و
[ الإِحشاء ] : يقال : أتى فلانٌ فلاناً فما أجلَّه ولا أحشاه : أي ما أعطاه جليلةً ولا حاشية.
والحواشي : صغار الإِبل.
التفعيل
د
[ التحشيد ] : حَشَّدَ القومَ : إِذا جمعهم.
ف
[ التحشيف ] : حكى بعضهم : يقال : حشَّف الرجلُ عينَه : إِذا ضمَّ جفونها ونظر من خلال هُدْبها ، ويقال بالخاء معجمة (١).
المفاعلة
وي
[ المحاشاة ] : حاشاه : أي استثناه ، يقال : هو مأخوذٌ من الحاشية ؛ ويقال : هو من الحشا ، وهو الناحية.
حاشاه : كأنه جعله في ناحية غير ناحية المستثنى منه ، قال النابغة (٢) :
............... |
|
ولا أُحاشي من الأقوام من أحد |
تقول : رأيت القوم حاشى زيدٍ ، بالخفض ، وحاشى زيداً ، بالنصب. إِذا خفضتَ فهي حرف ، وإِذا نصبت فهي فعل.
قال محمد بن يزيد : إِذا قلت : حاشىَ زيدٍ : جاز أن تكون اسماً ، وأن تكون حرفاً ، وإِذا قلت : حاشىَ لزيدٍ ، باللام ، وحاشَ لزيد ، بالحذف فلا يكون إِلا فعلاً ، لأن الحرف لا يدخل على الحرف ، والحرف
__________________
(١) في ( نش ) و ( ت ) : « هو بالخاء ... ».
(٢) ديوانه ( ط. دار الكتاب ) (٥٢) وشروح المعلّقات ، واللسان ( حشى ) وصدره :
ولا أرى فاعلاً في الناس يشبهه