فر

[ حَزْفر ]

[ ذو حَزْفر ] (١) بن شرحيل بن الحارث ابن مالك بن زيد بن سدد بن حمير الأصغر : ملكٌ من ملوك حمير ، وهو أحد المثامنة منهم ، قال امرؤ القيس (٢) :

فمن يأمن الأيام من بعد جَيْهَمٍ

فَعَلْنَ به كما فَعَلْنَ بِحَزْفَرا

 فَعْوَلة ، بفتح الفاء والواو

ر

[ الحزوَرة ] : الرابية الصغيرة ، والجمع : الحزاور والحزورات.

فَيْعول

م

[ الحيزوم ] : الصدر.

وحيزوم في تفسير الحديث : اسمُ فرس (٣) جبريل عليه‌السلام.

الملحق بالخماسي

فعَنلَل ، بالفتح

بل

[ الحَزَنْبل ] : القصير الموثق الخَلْق ، قالت امرأة (٤) :

إِنَّ هَني حزنبلٌ حزابيهْ

__________________

(١) في الإِكليل : ( ٢ / ٢٨٣ ) ، أن ذا حزفر هو : غلس بن أسلم بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة. ولبني حزفر ذكر في نقوش المسند المؤرخة ، فبنو حزفر كانوا ممن يتولون النصب الذي تؤرخ به النقوش المؤرخة بأسماء أشخاص. وأهمل الجوهري مادة حزفر ، ولم ترد في اللسان ، واستدركها صاحبا التكملة والتاج ولكنهما ذكرا معانيها اللغوية ولم يذكرا « بني حزفر ».

(٢) البيت ليس في شعره المطبوع في دواوينه ، وله قصيدة طويلة على هذا الوزن والروي ، وهي التي مطلعها :

سما بك شوق بعد ما كان أقصرا

وحلت سليمي بطن قوّ فعرعرا

(٣) ورد هذا الاسم في خبر يوم بدر في السيرة : ( ١ / ٦٣٣ ) وعنها في الجمهرة : ( ٢ / ٦٧٦ ).

(٤) البيت بلا نسبة في اللسان ( حزبل ) ، قال : قالت مَجِعَةٌ من نساء الأعراب .. ؛ والمجعة : المرأة الوقحة قليلة الحياء.