م

[ المحروم ] : الذي حُرم الخيرَ.

مِفعال

ب

[ المحراب ] : محراب المسجد : صَدْرُه.

ومحراب المجلس : صَدْرُه ، ومنه محراب المسجد.

والمحراب : الغرفة في قوله تعالى : ( فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ )(١). وجمعها محاريب. قال (٢) :

مبلّطٌ بالرخامِ أسفلُهُ

له محاريب بينها العُمُدْ

ث

[ المحراث ] : محراث الحرب : ما يهيجها.

والمحراث : ما تُحرك به النار.

ش

[ المحراش ] ، بالشين معجمةً : ما تُحرِّش به.

ف

[ المِحْرَاف ] : حديدة يقاس بها الجِراحة ، قال القطامي (٣) :

إِذَا الطَّبيبُ بِمحْرَافَيْهِ عالجَهَا

زادَتْ على النَّفر أو تحريكه ضَجَما

أي : زاد على تحريكها فساداً وعِظماً.

__________________

(١) مريم : ١٩ / ١١.

(٢) يُنسب البيت إِلى النابغة ، وليس في ديوانه ، وأورد الهمداني في الإِكليل : ( ٨ / ١٨٣ ـ ١٨٤ ) قصيدة على هذا الوزن والروي قال في تقديمها : « ومما يحمله النابغة وليس من شعره من قصيدة يصف بها تدمُر ... ». إِلخ ، وأورد منها (٢٠) بيتاً ، وفيها :

مبلّط بالصّفيح أسفلها		منها سقوف البيوت والعُقُدُ
أبوابها السّاج والحديد وأعـ		ـلاها تهاويل تحتها العُمُدُ

(٣) ديوانه : (١٠٢) ؛ المقاييس : ( ٢ / ٤٣ ) ؛ اللسان ( حرف ؛ ضجم ) ، والنَّفْر : الورمُ ، والضَّجَم : العواج ، وقد يقال للعَوج في البئر أو الجراحة كقول القطامي هذا ؛ وانظر الاشتقاق : ( ٢ / ٣١٧ ).