باب الحاء والذال وما بعدهما

الأسماء

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

و

[ الحَذْو ] : يقال : هو حَذْو ذاك : أي محاذيه. وفي حديث ابن عباس (١) : « ذات عِرْق حذو قَرَن » : أي محاذيتها في ميقات الإِحرام.

الحذو في العروض : حركة ما قبل الرِّدف. كقول حسانْ (٢) :

ما هاج حسانَ رسوم المقامْ

ومظعن الحي ومبنى الخيامْ

حركة القاف والياء حَذْوٌ ، هذا في المقيد من الشعر. وكقوله في المطلق :

ولا نجني إِذا غبنا عليهم

فساداً في الأمورِ ولا ضياعا

حركة الياء حذو.

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

ف

[ حَذْفة ] : اسم فرس خالد بن جعفر بن كلاب ، قال فيها (٣) :

فمن يك سائلاً عني فإِني

وحذفةَ كالشجا تحت الوريد

وحذيفة ، بالتصغير : من أسماء الرجال. ويمكن أن يكون تصغير حَذَفة ، بفتح الذال.

__________________

(١) قول ابن عباس في غريب الحديث : ( ٢ / ٢٩٨ ) والفائق : ( ١ / ٢٧٠ ) ؛ وذات عرق : ميقات أهل العراق ، وقَرَن : ميقات أهل نجد ، ومسافتهما من الحرم سواء.

(٢) مطلع قصيدة له ، ديوانه (٢٢٤).

(٣) شاعر جاهلي انتهت إِليه رياسة قومه هوازن ؛ والبيت له في الخزانة ( ٥ / ٢٧٢ ) ، وروايته فيها :

أريغوني إراغتكم فإني

وحذفة كالشجا تحت الوريد