وجبال ، وأدنى العدد : أجمال وأجبال ، وإِدخال الهاء في الحجارة توكيد للتأنيث لأن كل جمع مؤنثٌ ، وذلك مثل قولهم : ذكر وذِكار. وذكارة وجمل وجمال وجمالة ، يدخلون الهاء توكيداً للتأنيث كقولهم : عمّ وعموم وعمومة وبعل وبعول وبعولة ونحو ذلك.

فَعُول

ر

[ حَجور ] : حي من همدان (١) ، وهم ولد حجور بنِ أَسْلَم بنِ عِلْيان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد ، وهم حي عظيم باليمن والشام والعراق مقدار النصف من حاشد ، منهم بنو الصُّليحي ملوك همدان [ باليمن ](٢) وهم من ولد عُبَيْد بن أوام بن حَجور.

ن

[ حَجون ] : غزوةٌ حَجون : أي بعيدة.

ويقال : هي التي تظهر والمراد غيرها.

والحَجُون : اسم مقبرة بمكة ، قال (٣) :

كأنْ لم يكُنْ بينَ الحَجُوِن إِلى الصَّفا

أنِيسٌ ولم يَسْمَرْ بمكَّةَ سامِرُ

 فَعيل

و

[ الحَجِيّ ] : يقال : هو حجي بكذا : أي حري به.

__________________

(١) وهذا هو نسبهم عند الهمداني في الإِكليل : ( ١٠ / ١١٢ ) ، وفي النسب الكبير : ( ٢ / ٢٣٩ ) وذكر بعض بيوتهم في غوطة دمشق ، وذكر الهمداني عدداً من منازلهم في الصفة خاصة في : ص (٢٤٧) ، وحجور تحمل اسمها اليوم ، انظر معجم الحجري : ( ٢٤٠ ـ ٢٤٢ ).

(٢) ساقطة في الأصل ( س ) و ( لين ) وهي في بقية النسخ نش ، تو ، بر ٢ ، بر ٣.

(٣) البيت للحارث بن مضاض الجرهمي كما في كتاب التيجان : (٢١٣).