فِعِّيلى ، بكسر الفاء والعين
ز
[ الحِجِّيزى ] بالزاي : الحجز ، يقال : كانت بين القوم رِمّيّا ثم صارت إِلى حِجِّيزى : أي تراموا ثم تحاجزوا.
فاعل
ب
[ حاجب ] العين : العظم الذي فوقها باللحم والشعر. والجميع : الحواجب.
وحاجب الملك : معروف والجميع : الحجاب.
وحاجب : من أسماء الرجال.
ر
[ الحاجر ] : ما يمسك الماءَ من المكان المنخفض ، وجمعه : حُجران.
وحاجر : اسم موضع (١).
فاعول
ز
[ الحاجور ] : الحَجْر : وهو الحرام ، قال (٢) :
|
حتى دعونا بأرحام لهم سلفت |
|
وقال قائلهم إِني لحاجورُ |
فَعال ، بفتح الفاء
__________________
(١) قال ياقوت في معجمه : ( ٢ / ٢٠٤ ) « وهو موضع قبل معدن النقرة » ، وذكره الهمداني في الطريق بين البحرين إِلى اليمامة بتفصيل أكثر فقال : « ومناهل الطريق : العقبة وسميراء وفيد والنقرة والحاجر ... ». إِلخ. الصفة : ص (٢٨٦) وقال في : (٣٣٧) : « وعرض سميراء ستة وعشرون جزءاً ونصف ، ومنها إِلى الحاجر ثلاثة وعشرون ميلاً ، وعرض الحاجر ستة وعشرون جزءاً وربع ، ومنها إِلى معدن ثمانية وعشرون ميلاً ، وعرض المعدن ستة وعشرون جزءا ... » إِلخ.
(٢) البيت بلا نسبة في المقاييس : ( ٢ / ١٣٩ ) واللسان والتاج ( حجر ) والرواية فيها : « إِني بحاجورِ ».
![شمس العلوم [ ج ٣ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1377_shams-alolom-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
