يُرد البَرَاح ، أي لا يرفع رأسه للنهوض ، قال أبو ذؤيب (١) :

فَوَرَدْنَ والْعَيُّوقُ مَقْعَدَ رَابِئِ الضْ

ضُرَبَاءِ فَوْقَ النَّجْمِ لا يَتَتَلَّعُ

فوردن : يعني الحُمُر. والعيّوق : نجم. والضُّرَباء : الذين يضربون القداح ، ويروى « الرُّقَبَاء ». والرابئ : الرقيب. والنجم ههنا : اثثريّا.

و

[ تَتَلَّى ] حَقَّه : إِذا تَتَّبعه حتى يستوفيه.

الافعلال

أب

[ اتْلأَبَ ] الأمر ، مهموز : أي استوى.

واتْلأَبَ الطريق : أي استقام.

__________________

(١) البيت : (٢٩) من مرثيته المشهورة وهي الأولى في ديوان الهذليين ، وموضع الشاهد متفق عليه ، أما عبارة فجاء فيها وانظر المفضليات : (٤٢٤) وجمهرة أشعار العرب للقرشي : ( ٢ / ٦٨٩ ) ، واللسان ( تلع ).