الزيادة
مِفْعال
ل
[ مِتْفَال ] : امرأة مِتْفَال : أي لا تتطيَّب ، قال امرؤ القيس (١) :
لَطِيفَةِ طَيِّ الكَشْحِ غَيْرِ مُفَاضَةٍ |
|
إِذَا انْصَرَفَتْ مُرْتَجَةٍ غَيْرِ مِتْفَالِ |
فُعَّال ، بضم الفاء وتشديد العين
ح
[ التُّفَّاح ] : معروف.
فاعل
هـ
[ التَّافه ] : القليل.
قالت عائشة (٢) : « ما كانت اليد تقطع على عهد النبي عليهالسلام في الشيء التافه ».
تَفْعُل ، بفتح التاء وضم العين
ل
[ التَّتْفُل ] : ولد الثعلب ، والجمع التَّتَافِل ، قال (٣) :
... |
|
وإِرْخَاءُ سِرْحَانٍ وتَقْرِيبُ تَتْفُلِ |
ويقال أيضاً : تُتْفَل ، بضم التاء وفتح الفاء ، وتُتْفُل ، بضمهما جميعاً ، وتِتْفَل ، بكسر التاء وفتح الفاء ، عن الكسائي.
__________________
(١) ديوانه : (٣٠) ، وفي روايته : ( انفتلت ) مكان ( انصرفت ) وروايته في لسان العرب ( تَفل ) ملفقة بين صدر بيت سابق وهذا العجز.
(٢) ذكره بهذا اللفظ ابن الأثير في النهاية : ( ١ / ١٩٢ ) ؛ وفي المقاييس : ( ١ / ٣٤٩ ) بلفظ « كانت اليد لا تقطع في الشيء التّافِه » وقد ورد عنها بمعناه ، أما لفظه عندها : « كان يقطع في ربع دينار فصاعداً » أخرجه البخاري في الحدود ، باب : قول الله تعالى : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما ) رقم (٦٤٠٧) ومسلم في الحدود ، باب : حد السرقة ونصابها ، رقم (١٦٨٤) وغيرهما من أصحاب السنن.
(٣) امرؤ القيس ، ديوانه : (٢١) وصدره :
له أيطلا ظبي وساقا نعامة