ن
[ الجُؤنة ] : سلةٌ صغيرةٌ مغشاة أدماً يجعل فيها العطارون العطر ، وجمعها : جُؤنٌ قال الأعشى (١) :
إِذا هُنَّ نازَلْنَ أقْرَانَهُنّ |
|
كَانَ المَصاعُ بما في الجُؤَن |
و
[ الجُؤْوة ] : لونُ الأَجْأَى (٢).
قال الأصمعي : الجُؤْوَةُ القطعة من الأرض الغليظة الحمراء في سواد.
فُعَل ، بضم الفاء وفتح العين
ر
[ الجُؤَر ] : غيثٌ جؤر : أي غَزِير ، قال (٣) :
لا تسقه صَيِّبَ عَزّافٍ جُؤَر
الرباعي
فَعْلَل ، بفتح الفاء واللام
نب
[ الجَأْنَب ] : القصير ، قال :
ولا ذاتِ خَلْقٍ إِن تأمّلت جأنبِ
فَيْعَل ، بفتح الفاء والعين
ل
[ الجَيْأَل ] : الضَّبُع ، وجمعها جَيائل ، قال
__________________
(١) ديوانه : (٣٦١) ، واللسان ( جون ) ، وتجيء همزة الجؤنة والجؤن مسهلة ، وترد الكلمة في المعاجم في ( جأن ) و ( جون ). والجُوْنَة في اللهجات اليمنية : إِناء فخاري يُقَدم فيه الطعام والجمع جُوَن.
(٢) الجُؤْوَة مثل الجُعْوَة : لون من ألوان الخيل والأبل ، انظر اللسان ( جأى ) ، وهو الأسود في غُبرة وحمرة كما سيأتي في هذا الباب.
(٣) الشاهد لجندل بن المثنى ، وهو في الصحاح واللسان والتاج ( جأر ) وجاء في المقاييس دون عزو ، وصدره في اللسان والتاج :
يا رب ّربّ المسلمين بالسور