الباقون جاءانا على التثنية ، وقرأ ابن عامر والكسائي وجيء بالنّبيّين (١) بإِشمام الضمة. وكذلك جيء يومئذ بجهنّم (٢) ونحو ذلك في القرآن ، والباقون بكسر الجيم ، وكان أبو عمرو يقرأ بتخفيف الهمزة في جيت وجيتمونا في القرآن. وقرأ الباقون بإِثباتها.

ويقال : جاءني فُلانٌ فجئته : أي غالبني المجيء ، فغلبته.

فَعِل بكسر العين ، يَفْعَل بفتحها

د

[ جَيِدَ ] : الجَيَدُ : طول الجِيْد ، وهو العنق ، رجلٌ أجْيَدُ ، وامرأةُ جَيْداء.

الزيادة

الإِفعال

ف

[ الإِجافة ] : أجافت الجيفة : خَبُثَت ريحُها.

همزة

[ الإِجاءة ] : أجأتُه فجاء : أي حملته على أن جاء.

وأجأتُه إِليه : أي ألجأتُه ، يقال في المثل (٣) : « شر ما يجيئك إِلى مخّةٍ عرقوبٌ » قال الله تعالى : ( فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ )(٤) قال زهير (٥) :

وجارٍ سار مُعْتَمِداً إِليكم

أجاءته المخافةُ والرجاء

__________________

(١) سورة الزمر ٣٩ من الآية ٦٩.

(٢) سورة الفجر ٨٩ من الآية ٢٣.

(٣) المثل رقم : (١٩١٧) في مجم الأمثال : ( ١ / ٣٥٨ ).

(٤) سورة مريم ١٩ من الآية ٢٣ ، وانظر قراءتها فتح القدير : ( ٣ / ٣٢٨ ).

(٥) ديوانه : (٦٨) شرح ثعلب ، واللسان ( جيء ).