وأجاز الموضعَ : إِذا قطعه وخلَّفه وراءه ، قال امرؤ القيس (١) :

فَلمَّا أَجَزْنا ساحةَ الحيِّ وانْتحى

بنا بطنُ خَبْتٍ ذي قفَافٍ عقنقل

وأجازه : أي أنفذه. قال (٢) :

حَتَّى يُقالَ أَجِيزُوا آلَ صُوفَانا

أي إِنهم يجيزون الحاج.

والإِجازة في الشعر : أن تكون القافية طاءً والأخرى دالاً ونحو ذلك.

وأجاز له الشيءَ : أي جَوَّزه.

والمجيز : الولي ، وفي حديث (٣) شُرَيح : « إِذا باع المجيزان فالبيع للأول ، وإِذا أنكح المجيزان فالنكاح للأول ».

ع

[ الإِجاعة ] : أجاعه فجاعَ ، يقال في المثل (٤) : « أَجِعْ كلبَك يَتْبَعْك ».

ف

[ الإِجافة ] : أجافَه الطعنةَ : أي بلغ بها جوفَه.

وأجافَ البابَ : أي رَدَّه.

ل

[ الإِجالة ] : الإِدارة ، يقال : أجال السهامَ في الميسر وأجالوا الرأي بينهم ، ونحوه.

التفعيل

__________________

(١) ديوانه : (٩٨) ، والخزانة : ( ١١ / ٤٣ ) ، والمقاييس : ( ١ / ٤٩٤ ) والصحاح واللسان والتاج ( جوز ).

(٢) عجز بيت لأوس بن مغراء التميمي شاعر شهد الجاهلية وعاش طويلاً في الإِسلام حتى توفي عام ( ٥٥ ه‍ ) والبيت له في المقاييس : ( ١ / ٤٩٤ ) والعباب واللسان والتاج ( جوز ) ، وصدره :

ولا يريمون في التعريف موضعهم

والتعريف : الوقوف بعرفة ، وآل صوفة : حي من تميم كانوا يجيزون الحاج في الجاهلية.

(٣) أخرجه البيهقي في سننه ( ٧ / ١٤١ ) وعبد الرزاق في مصنفه ، رقم (١٠٦٣٠).

(٤) المثل رقم : (٨٦٨) في مجمع الأمثال ، وذكر أوله بروايتين « أَجِعْ » و « جَوَّعْ » وهو بهذه الصيغة الأخيرة حي شائع على السنة اليمنيين.