ي
[ الجَناة ] : الجنى.
فُعُل ، بضم الفاء والعين
ب
[ الجُنُب ] : رجلٌ جُنُب : إِذا خالط المرأةَ ، أو احتلم ، وكذلك الاثنان ، والجميع ، والمؤنث ، والجميع : الأجناب ، قال الله تعالى : ( وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا )(١).
قال أبو حنيفة : من طاف بالبيت من جُنُبٍ أو حائض ناسياً أعاد ، فإِن لحق بأهله ولم يُعِدْ فعليه دمٌ ، وهو بَدَنَةٌ. قال : وعلى المُحْدِث شاةٌ. قال مالك والشافعي : الطواف لا يجزئ على غير طهارة ، فإِن طافا فعليهما الإِعادة.
والجارُ الجُنُبُ : الذي ليس بينك وبينه قرابة ، قال الله تعالى : ( وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ )(٢).
ورجلٌ جُنُب : أي غريب ، ورجال أجناب.
الزيادة
أفْعَل ، بالفتح
ب
[ الأَجْنَب ] : البعيد. وكذلك الأجنبي منسوب أيضاً.
مَفْعَل ، بفتح الميم والعين
ب
[ المَجْنَب ] : الخير الكثير. يقال : إِنَّ عندهم لخيراً مَجْنباً ، وإِنَّ عندهم لشرّاً مَجْنَباً كذلك : أي كثيراً.
__________________
(١) سورة المائدة ٥ من الآية ٦.
(٢) سورة النساء ٤ من الآية ٣٦ ؛ وراجع آراء الفقهاء في البحر الزخّار : ( ٢ / ٣٢٣ ) والموطأ : ( ١ / ٣٨٤ ).