ي

[ الجَناة ] : الجنى.

فُعُل ، بضم الفاء والعين

ب

[ الجُنُب ] : رجلٌ جُنُب : إِذا خالط المرأةَ ، أو احتلم ، وكذلك الاثنان ، والجميع ، والمؤنث ، والجميع : الأجناب ، قال الله تعالى : ( وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا )(١).

قال أبو حنيفة : من طاف بالبيت من جُنُبٍ أو حائض ناسياً أعاد ، فإِن لحق بأهله ولم يُعِدْ فعليه دمٌ ، وهو بَدَنَةٌ. قال : وعلى المُحْدِث شاةٌ. قال مالك والشافعي : الطواف لا يجزئ على غير طهارة ، فإِن طافا فعليهما الإِعادة.

والجارُ الجُنُبُ : الذي ليس بينك وبينه قرابة ، قال الله تعالى : ( وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ )(٢).

ورجلٌ جُنُب : أي غريب ، ورجال أجناب.

الزيادة

أفْعَل ، بالفتح

ب

[ الأَجْنَب ] : البعيد. وكذلك الأجنبي منسوب أيضاً.

مَفْعَل ، بفتح الميم والعين

ب

[ المَجْنَب ] : الخير الكثير. يقال : إِنَّ عندهم لخيراً مَجْنباً ، وإِنَّ عندهم لشرّاً مَجْنَباً كذلك : أي كثيراً.

__________________

(١) سورة المائدة ٥ من الآية ٦.

(٢) سورة النساء ٤ من الآية ٣٦ ؛ وراجع آراء الفقهاء في البحر الزخّار : ( ٢ / ٣٢٣ ) والموطأ : ( ١ / ٣٨٤ ).