الأفعال
فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
و
[ جذا ] : يقال : جَذَوْت على أصابعي : إِذا قمت.
قال الخليل : جذا يجذو : مثل جثا يجثو إِلا أن جذا أَدَلُّ على اللزوم.
ويقال (١) : جذا القُرَاد في جنب البعير. لشدة لزومه ، وجَذَتْ ظَلِفات القَتَب في جنبي البعير ، وظلِفات الإِكاف في جنبي الحمار : إِذا لزمت ولصقت.
وجذا الشيءُ وأجذى : أي ثبت قائماً.
وجذا (٢) الحجرَ : إِذا أقلَّه من الأرض.
فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها
ب
[ جَذَب ] : الجَذْب والجَبْذ : بمعنى على القلب.
والجَذْب : الفطام ، يقال : جَذَبْتُ المُهْرَ عن أمه : أي فطمتُه ، قال (٣) :
ثُمَ جَذَبْنَاهُ فِطاماً نَفْصِلُهْ
ويقال : جَذَب الشهرُ : إِذا مضى عامَّتُه.
ف
[ جَذَف ] : الجذف : القطع ، وهو بالدال غير معجمة أيضاً ، قال (٤) :
... |
|
... بِمُوكَرٍ مَجْذُوفِ |
وجَذَف الطائر : إِذا أسرع تحريكَ جناحيه
__________________
(١) هذا ما في « ص » و « ج » وفي بقية النسخ « ويقال » ـ بواو ، كذا الأصل و ( الخلع ) والبقية ، ويقال : بواو.
(٢) وفي المعجمات « أجذى ».
(٣) أبو النجم ، انظر اللسان ( جدب ).
(٤) هذا ما في « ص » وبقية النسخ عدا « ج » ففيها « قال » فحسب ، والبيت للأعشى ، ديوانه : ( ٣٥١ ، ٢١٤ ) ط. دار الكتاب العربي ـ وتمامُه :
قاعداً حوله الندامي فما ينـ |
|
ـفك يؤتي بموكرٍ مجذوف |