الأفعال

فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها

و

[ جذا ] : يقال : جَذَوْت على أصابعي : إِذا قمت.

قال الخليل : جذا يجذو : مثل جثا يجثو إِلا أن جذا أَدَلُّ على اللزوم.

ويقال (١) : جذا القُرَاد في جنب البعير. لشدة لزومه ، وجَذَتْ ظَلِفات القَتَب في جنبي البعير ، وظلِفات الإِكاف في جنبي الحمار : إِذا لزمت ولصقت.

وجذا الشيءُ وأجذى : أي ثبت قائماً.

وجذا (٢) الحجرَ : إِذا أقلَّه من الأرض.

فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها

ب

[ جَذَب ] : الجَذْب والجَبْذ : بمعنى على القلب.

والجَذْب : الفطام ، يقال : جَذَبْتُ المُهْرَ عن أمه : أي فطمتُه ، قال (٣) :

ثُمَ جَذَبْنَاهُ فِطاماً نَفْصِلُهْ

ويقال : جَذَب الشهرُ : إِذا مضى عامَّتُه.

ف

[ جَذَف ] : الجذف : القطع ، وهو بالدال غير معجمة أيضاً ، قال (٤) :

...

... بِمُوكَرٍ مَجْذُوفِ

وجَذَف الطائر : إِذا أسرع تحريكَ جناحيه

__________________

(١) هذا ما في « ص » و « ج » وفي بقية النسخ « ويقال » ـ بواو ، كذا الأصل و ( الخلع ) والبقية ، ويقال : بواو.

(٢) وفي المعجمات « أجذى ».

(٣) أبو النجم ، انظر اللسان ( جدب ).

(٤) هذا ما في « ص » وبقية النسخ عدا « ج » ففيها « قال » فحسب ، والبيت للأعشى ، ديوانه : ( ٣٥١ ، ٢١٤ ) ط. دار الكتاب العربي ـ وتمامُه :

قاعداً حوله الندامي فما ينـ

ـفك يؤتي بموكرٍ مجذوف