مُفَعَّلة ، بفتح العين مشددة

م

[ المُجَثَّمَة ] : الطائر يملكه الإِنسان فيجثّمه ثم يرميه حتى يقتله. وفي الحديث (١) : « نهى النبي صَلى الله عَليه وسلم عن المُجَثَّمَة ».

فَعَّالة ، بفتح الفاء وتشديد العين

م

[ جَثَّامة ] : رجل جَثّامة : كثير النوم.

والجَثَّامة : الذي لا يسافر.

و [ فَعَالة ] ، بالتخفيف

ل

[ الجَثَالة ] : مصدر من قولك : شعر جَثْل. وكذلك : الجُثُولة.

فاعول

م

[ الجاثُوم ] : الذي يقع على صدر الإِنسان بالليل فيغمُّه.

فُعْلان ، بضم الفاء

م

[ الجُثْمان ] : الشخص ، يقال : أتانا بقرص مثل جُثْمان القَطاة.

__________________

(١) البخاري في الذبائح والصيد : باب ما يكره من المثلة والمسبورة والمجثمة ؛ انظر فتح الباري : ( ٩ / ٦٤٢ ) ؛ وهو من حديث ابن عباس عند أبي داود : في الأطعمة ، باب : النهي عن أكل الجلّالة وألبانها ، رقم (٣٧٨٦) والترمذي في الأطعمة ، باب : ما جاء في أكل لحوم الجّلالة وألبانها ، رقم (١٨٢٦) والنسائي في الضحايا ، باب : النهي عن لبن الجلّالة ( ٧ / ٢٤٠ ) وأحمد في مسنده ( ١ / ٢٢٦ و ٢٤١ و ٣٢٣ و ٣٣٩ ) وفيه تقديم وتأخير للسياق ففيه : « نهى عن لبن الشاة الجلّالة وعن المجثمة ... » وكذا ما رواه عن أبي هريرة : ( ٢ / ٣٦٦ ).