الزيادة

الإِفعال

ر

[ أَجْبَرْت ] فلاناً على الشيء : إِذا أكرهتَه عليه. وفي الحديث (١) أنّ عمر أَجبر رجلاً على إِرْضَاع أخيه.

وكذلك عنه أيضاً أنه أَجْبَرَ بني عَمٍّ على مَنْفُوس (٢) أي مولود.

ل

[ أَجْبَلَ ] القومُ : إِذا حفروا فبلغوا الجبل.

ن

[ أَجْبَنْتُ ] الرجل : أي وجدتُه جباناً.

ي

[ أَجْبَى ] (٣) : الإِجْباء : بيع الزرع قبل أن يبدو صلاحه. وفي الحديث (٤) عن النبي عليه‌السلام : « مَنْ أَجْبَى فقد أَرْبَى ».

همزة

[ أَجْبَأَتِ ] الأرض ، مهموز : إِذا كثرت كمأَتُها.

ويقال : أَجْبَأْت على القوم : إِذا أشرفتَ عليهم.

التفعيل

__________________

(١) هو من حديث ابن المسيب ورد في غريب الحديث لابن قتيبة : ( ٢ / ١٥ ـ ١٦ ).

(٢) نفسه ؛ وانظره أيضاً بلفظه في « نفس » عند ابن الأثير في النهاية : ( ٥ / ـ ٩٥ ).

(٣) تكتبها المعجمات مقصورة وتنص على أن أصلها مهموز ، وأورد المؤلف فعلها بالمقصور ومصدرها بالهمز إِشارة إِلى ذلك. انظر اللسان ( ج ب ى ) والمقاييس : ( ١ / ٥٠٤ ).

(٤) هو بهذا اللفظ في المقاييس : ( ١ / ٥٠٤ ) وقال : إِن أَجْبأت في ( أجبأ ) هو مما شَذّ وبعضهم يقوله بلا همزٍ ومنه هذا الحديث ؛ وفي النهاية : ( ١ / ٢٣٧ ) في كتاب وائل بن حُجْر ، وقد أضاف ابن الأثير في المعنى ـ غير بيع الزرع قبل أن يبدو صلاحه ـ بأنه قيل هو أن يُغيِّب إِبله عن المصدّق ، من أجبأتُه إِذا واريته ؛ وانظر مسلم ( كتاب البيوع والمساقاة ) باب : النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها ... ، رقم (١٥٣٤) والشافعي الأم : ( ٣ / ٩٠ ) وما بعدها.