الليل : أي ستره ، قال الله تعالى : ( فَلَمَّا جَنَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ )(١) وقال الهذلي (٢) :

وماءٍ وَرَدْتُ قُبَيْلَ الكَرَى

وقَدْ جَنَّهُ السَّدَفُ الأَدْهَمُ

ويروى في قراءة علي وأنس ومحمد بن كعب : عِنْدَهَا جَنَّهُ المَأْوَى (٣) أي سَتَرَه، يعني النبي عليه‌السلام.

وجُنَ الرجلُ : إِذا أصابه الجنون. وسمّي جنوناً لأنه يستر العقل. ويقال : ما يَجُنُّني منه شيء : أي ما يسترني.

ويقال : جُنَ بالشيء : إِذا أعجب به.

وفي حديث الحسن : « لو أَصابَ إِنسانٌ في كلِّ شيءٍ جُنَ »أي أعجب بنفسه حتى يكون كالمجنون ، قال :

جُنِنَّا بِلَيْلَى واسْتُجِنَّتْ بِغَيْرنا

وأُخْرَى بِنا مَجْنُونَةٌ لا نُرِيدُها

وجَنَنْت الميتَ : أي قبرتُه.

وجُنَ النبتُ جنوناً : إِذا اشتدَّ وخرج زهره.

وجُنَّت الأرضُ : إِذا جاءت من النبات بشيء مُعْجِب. ومن ذلك قيل في العبارة (٤) : إِنَ الجنونَ مالٌ عظيمٌ لصاحبه إِلا أنَّه ينفقه فيما لا ينبغي.

وقد يكون الجنون جهلاً وسوءَ رأي ، من قولهم لمن ساء رأيه : أنت مجنون.

وجُنَ الذبابُ : إِذا كثر صوتُه.

فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها

خ

[ جَخَ ] الرجل ، بالخاء معجمة : إِذا تحول

__________________

(١) سورة الأنعام : ٦ / ٧٦.

(٢) البيت للبُريق الهذلي واسمه عياض بن خويلد ، ديوان الهذليين : ( ٣ / ٥٦ ) ، وفي رواية الديوان : بدل ، وذكر محقق الديوان رواية ثالثة بدلهما وهي : «قبيل الصباح».

(٣) سورة النجم : ٥٣ / ١٥.

(٤) أي تعبير الأحلام.