الأفعال
[ المجرّد ]
فعَلَ ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
ب
[ جَبَ ] الجَبُ : القطع.
وجَبَّه : أي خصاه. وخَصِيٌ مَجْبوب بيِّن الجِباب.
ويقال : جَبَّه : إِذا غلبه. وجبَّت المرأة النساء : إِذا غلبتهن بالحسن ، وأنشد ثعلب (١) :
جَبَّت نِسَاءَ العَالَمِينَ بالسَّبَبْ
قيل : معناه أنها قدرت عجيزتها بالسبب ـ وهو الحبل ـ ثم بعثت به إِليهن فلم يكن لهن مثل عجيزتها.
ويقال : جبَ الناسُ النخلَ : إِذا لقَّحوه.
وقيل : جبَ الناس النخل : إِذا فرغوا من تلقيحه ، يقال : جاء زمن الجِباب : أي زمن الفراغ من تلقيحه.
ث
[ جَثَ ] الشيءَ واجتثّه : إِذا قلعه.
وجثَّه : أي أفزعه. وجُثِثْتُ منه أي أُفْرِعْتُ.
ح
[ جحَ ] الشيء جَحّاً : إِذا سحبه ، بلغة أهل اليمن (٢).
د
[ جَدَدْت ] الشيء جَدّاً : إِذا قطعته.
وجدَّ النخلَ : إِذا صَرَمَه.
وجَدَّ : أي عَظُم.
وجُدَّ في المال : إِذا كان ذا جَدّ فيه ، أي
__________________
(١) الشاهد دون عزو في المجمل : (١٧٥) والمقاييس : ( ١ / ٤٢٣ ) والجمهرة : ( ١ / ٢٣ ) واللسان والتاج ( جبب ، سبب ).
(٢) المستعمل في اللهجات اليمنية اليوم للسحب والجرّ على وجه الأرض هو : الجَحْب ، أما الجَحُّ فيها فيستعمل لحصاد العدس ـ وهو البِلْسن في اليمن. يقولون : جَحَّ الناسُ البِلْسِن يجحونه جحًّا ، والعدس لا يحصد بالمناجل وإِنما ينزعونه بالأيدي نزعا يشبه السحب. انظر المعجم اليمني : ( جحب ١٢٣ ) و ( جح ١٢٣ ).