تَغَذْمُرُ اليمين : الحلفُ بها.
ويقال : الثَّأْوةُ أيضاً : بقيَّةٌ قليلة من شيء كثير.
و [ فُعْلة ] ، بضم الفاء
ر
[ الثُّؤْرة ] : الثأر ، قال (١) :
|
شَفَيْتُ بها نَفْسِي وأَدْرَكْتُ ثُؤْرَتي |
|
إِذا ما تَنَاسَى وِتْرَهُ كُلُّ عَيْهَبِ |
العَيْهَب : النائم عن طلب ثأره.
فَعَلٌ ، بالفتح
ي
[ الثَّأَى ] : الفساد.
الزيادة
أفعَل ، بالفتح
ب
[ الأثْأَبُ ] (٢) : شجر معروف يستاك به ، الواحدة أَثْأَبَةٌ ، قال (٣) :
|
كأَنَّها أُمُّ غَزَالٍ مُوفِدِ |
|
في سَلَمٍ وأَثْأَبٍ وغَرْقَدِ |
موفد : أي مشرف ويقال مسرع.
فَعْلاء ، بفتح الفاء ، ممدود
د
[ الثَّأْداء ] : الأَمَة ، قال (٤) :
|
وما كُنَّا بَني ثَأْدَاءَ لَمّا |
|
شَفَيْنَا بالأَسِنَّةِ كُلَّ وِتْرِ |
__________________
(١) البيت للشويعر الجعفي واسمه محمد بن حمران بن أبي حمران ، انظر اللسان والتاج ( عهب ) واللسان ( ثأر ).
(٢) يُسمّى في اللهجات اليمنية اليوم : الأَثْأَب والأثَب واللَّثَب.
(٣) البيت الثاني وفيه الشاهد في اللسان ( ثأب ) دون عزو.
(٤) البيت للكميت ، ديوانه : ( ١ / ١٧٦ ) وإِصلاح المنطق : ( ٢٢١ ـ ٢٢٢ ) واللسان ( ثأَد ) وهو دون عزو في المقاييس : ( ١ / ٣٩٩ ).
![شمس العلوم [ ج ٢ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1368_shams-alolom-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
