والمَثَاب : المكان الذي يثوب إِليه الناس ، قال (١) :

مَثَابٌ لِأَفْنَاءِ القَبَائِلِ كُلِّها

تَخُبُّ إِليه اليَعْمَلَاتُ الذَّوَامِلُ

ومن اللفيف

ي

[ المَثْوَى ] : المنزل. وأبو مثواك : صاحب منزلك ، وأم مثواك : صاحبة منزلك ، قال الله تعالى : ( وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْواكُمْ )(٢). وفي حديث عمر (٣) : « وأصلحوا مثاويَكم » أي منازلكم.

و [ مَفْعَلة ] ، بالهاء

ب

[ المَثَابة ] : المكان الذي يثوب إِليه الناس أي يجتمعون ، قال الله تعالى : ( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً )(٤).

والمثابة : المنزل ، لأن صاحبه يثوب إِليه أي يرجع. وفي حديث عمر (٥) : « لا أُوتَى بأَحَد انْتَقَصَ من سُبُل المسلمين إِلى مَثَابَاتِهم شيئاً إِلا عاقبتُه » أي من اقتطع شيئاً من طرق المسلمين إِلى منازلهم.

والمثابة : موضع اجتماع الماء في البئر.

والمثابة : مقام المستقي على فم البئر عند العروش ، قال القطامي (٦) :

وما لِمَثَاباتِ العُرُوشِ بَقِيَّةٌ

إِذا اسْتُلَّ من تَحْتِ العُرُوشِ الدَّعَائِمُ

ويقال : عند فلان مَثَابَةٌ من الناس أي عدد كثير.

__________________

(١) البيت لأبي طالب كما في سيرة ابن هشام واللسان والتاج ( ثوب ).

(٢) سورة محمد : ٤٧ / ١٩.

(٣) ورد في النهاية لإبن الأثير : ( ١ / ٢٣٠ ).

(٤) سورة البقرة : ٢ / ١٢٥.

(٥) ورد في النهاية لإبن الأثير : ( ١ / ٢٢٧ ).

(٦) ديوانه : (٤٨) والمقاييس : ( ١ / ٣٩٤ ) ، والمجمل : (١٦٤) ، واللسان والتاج ( ثوب ).