الصفحه ٣٠٩ : ).
(٢) كذا جاء في
الأصل ( س ) وبقية النسخ ، وهذه الرواية : « والجحاس » بإِضافة الواو وسكون السين
في كلمة
الصفحه ٣٤٦ :
و [
فَعْلة ] ، بالهاء
ف
[
الجَرْفة ]
:
سِمَة من سمات الإِبل
، وهي أن تُقطع جلدةٌ من فخذ البعير
الصفحه ٣٩٠ : عباس
هذا رواه الإِمام الشافعي ، في الأم ( ٣ / ١١٨ ) وما بعدها وفي إِسناده إِبراهيم
بن أبي يحيى وهو ضعيف
الصفحه ٥٢٦ :
وقيل : إِن الجوسَ الدَّوْس ، ومنه قوله :
إِليك جُسْنا الليلَ بالمطيِ
الصفحه ١٩٩ : (١) :
أَنِّي
أُتَمِّمُ أَيْسَارِي وأَمْنَحُهُم
مَثْنَى
الأَيادِي وأَكْسُو الجَفْنَةَ الأُدُما
الصفحه ٣٨٥ : .
ويقال : إِن الجِزْع يكون بغير نبات ، وربما كان رملاً ، والجمع : الأَجزاع.
و [ فِعْلة ] ، بالها
الصفحه ٢٩٣ : ) في كتاب وائل بن
حُجْر ، وقد أضاف ابن الأثير في المعنى ـ غير بيع الزرع قبل أن يبدو صلاحه ـ بأنه
قيل هو
الصفحه ٤٦ : عيون الأخبار : ( ٣ / ١٤٧ ) وقال : «
هكذا قرأته على البصريين » وجاء بهذا الاسم عند الزمخشري في كتابه
الصفحه ١٧ : أو أشخاص على آخر أو آخرين سخرية.
(٢) ديوانه : ( ص
١٢٥٧ ) ، والرواية فيه : « أنفاس المطايا
الصفحه ٥٧ : على شَرِّ طائرِ
__________________
(١) تَعَس وتَعِس.
(٢) ديوانه : (١١٧٣).
ورواية الديوان
الصفحه ٧٢ : الرواية الأخرى :
فيوما على سرب نقي
جلوده
(٢) جرير ، انظر
ديوانه : ( ١ / ١٨٧ ).
الصفحه ١٥٣ : ، من الثَّعْم ، وهو النَّزْع. ورواها أبو زيد
(١) تَنَعَّمَتْه.
الفَعْلَلَة
جر
[
ثَعْجَر ] الدمَ
الصفحه ٢٣٨ : ) ، والرواية
فيها :
بجشة جبشوا بها ممن نفر
الصفحه ٢٩١ : .
ي
[
جَبَيْت ] الماء في الحوض جَبْياً وجَبِىً
مقصور : أي جمعته.
__________________
(١) ديوانه رواية
الأصمعي
الصفحه ٣١٦ : والأبيات التي منها الشاهد في الإكليل : ( ١٠ / ٩٥ ـ ٩٦ ) ورواية
البيت فيه :
والمنقش بن الدهر من