الصفحه ٥٠٩ : عمرنه
لا يلبث الخف الذي قلينه
بالبلد النازح أن يجتبنه
(٢) وهما من
الصفحه ٢٢ : ، وهو أسعد تبع الكامل بن ملكي كرب بن تُبَّع
الأكبر بن تُبَّع الأقرن (١) ، وهو ذو القرنين الذي قال الله
الصفحه ٤٨٨ : البيت الذي بعده وقال : إِنه « في بعض بني أمية » ورواية
الأغاني والشعر ( خيرزان ).
(٢) الشاهد في
اللسان
الصفحه ٢٣ : حولهنَّ ركودا
ومنهم : تُبَّع الأَقْرَن ، وهو ذو القرنين الذي ذكره الله تعالى في
كتابه في سورة
الصفحه ٢٠٠ : وأنباء قرون وتعديد نِعَم.
وفي حديث عبد
الله بن عمرو بن العاص : « مِنْ أَشْرَاط القِيَامةِ أَن تُقْرَأ
الصفحه ٤٧٨ : » ورواية
نشوان أصح باعتبار البيت الذي قبله.
(٣) سورة يونس ١٠ من
الآية ٧١. وانظر في قراءتها فتح القدير
الصفحه ٢٧٠ : الغَزَالَ الأَحَمَّا
إِنْ يَكُنْ
ذَلكَ الفِرَاقُ أَجَمّا
ويروى : «
أَحَمَّا » بالحا
الصفحه ٢٣٦ : )
ط. دار الكتاب العربي ، وروايته :
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
وأعْلَمُ أنَّ
الصفحه ٢٩٨ : ء وتشديد العين
م
[
جَثَّامة ]
:
رجل جَثّامة : كثير النوم.
والجَثَّامة : الذي لا يسافر.
و [
فَعَالة
الصفحه ٧ : الله أخرجه مسلم في كتاب الحج باب : أن حصى الجمار سبع رقم (١٣٠٠) ،
والتو : هو الوتر أي الفرد كما ذكر
الصفحه ١٥١ : : ( ٢ / ٢٨٤ ـ ٢٨٧ ) وهو من ( آل ذي سَحْر ) وسيأتي ذكر المثامنة
في مكانه من كتاب الثاء.
(١) أورد الهمداني
الصفحه ٢٤٧ : فاعلة بمعنى مفعولة ، كقولهم : سرّ كاتم : أي مكتوم.
س
[
جاسّة ]
:
في كتاب الخليل
(١) : الجواسُ
من
الصفحه ٢٤٣ : ط. دار الكتاب العربي ،
وروايته : بالحاء المهملة ، وقال محققه « ويروى ، فربما
يقصد مجلتهم الكتاب الذي
الصفحه ٣٠٥ : العظيم.
ورجل جَحْفَلٌ : أي عظيم القَدْر.
و [
فَعْلَلة ] ، بالهاء
فل
[
الجَحْفَلة ] للفرس وكل ذي
الصفحه ٤٥٩ :
الافعنلال
طء
[ الاجْلِنْطاء ] :
المجلنطئ ، مهموز : الذي يستلقي على ظهره ويرفع رجليه ، ويقال