باب الثاء والباء وما بعدهما

الأسماء

فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

ت

[ ثَبْت ] : يقال : رجل ثَبْتُ الجنان : أي ثابت القلب لا يذِلُ (١) ولا يُصْرَعُ ، قال (٢) :

ثَبْتٌ إِذا ما صِيحَ بالقَوْمِ وَقَرْ

ورجل ثَبْتُ الغَدَرِ (٣) : إِذا كان لا يزلّ لسانه في الخصومة ولا في غيرها.

و [ فَعْلَة ] ، بالهاء

ر

[ الثَّبْرَة ] (٤) : أرض ذات حجارة بيض.

وقيل : هي الأرض السهلة.

وقال أبو عمرو : الثَّبْرَة : الحفرة.

والثَّبْرَة : النُّقْرة في الشيء ، وجمعها ثَبْرات.

وثَبْرَة : اسم موضع (٥).

فَعَل ، بالفتح

ت

[ ثَبَتٌ ] : يقال : لفلان ثَبَتٌ عند الحَمْلة : أي ثَبات.

__________________

(١) كذا في الأصل ( س ) وسائر النسخ عدا ( لين ) ففيها « لا يَزُل » وهو أحسن ، وانظر المجمل : (١٦٦).

(٢) الشاهد من أرجوزة للعجاج ، ديوانه : ( ١ / ٥٠ ) ، والمجمل : (١٦٦) ، واللسان ( ثبت ).

(٣) الغَدَرُ من الأرضِ : كل موضعٍ صعبِ الاجتياز ، ومنه جاءت هذه الكناية عن الفصيح قويِّ الحُجَّة.

(٤) الثَّبْرَةُ في نقوش المسند اليمنيّ هي : الثَّلَّةُ في البِناءِ ، وخاصَّةً في البناء الحافظ للماء كالسدِّ ونحوه ، وانظر المعجم السبئي (١٤٩) والمعجم اليمنيّ ( ثبر ).

(٥) انظر معجم ياقوت ( ثبر ).