الأفعال
فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
ج
[ ثَجَ ] الماءَ : إِذا صبّه. وفي حديث (١) النبي عليهالسلام : « أفضلُ الحَجِّ العَجُّ والثَّجُ » فالعج : رفع الصوت بالتلبية ، والثجّ : صبّ دم الهدي.
ل
[ ثَلَلْت ] البيت : أي هدمته ، يقال : ثَلَ الله عرشَه : أي هدم قوام أمره ، قال زهير (٢) :
|
تداركتُما عَبْساً وقَدْ ثُلَ عَرْشُها |
|
وذُبْيَانَ قَدْ زَلَّتْ بِأَقْدَامِهِا النَّعْلُ |
وثَلَّت الدابة : أي راثت ، قال في صفة بِرْذَوْن (٣) :
|
... |
|
مِثَلٌ على آرِيِّهِ الرَّوْثُ مُنْثَلُ |
ويقال : ثَلَ ترابَ البئر وغيرها : أي هاله.
وثَلَ الدراهمَ : أي صبَّها.
والثَّلَل : الهلاك ، يقال : ثَلَلْت الرجلَ أثُلُّه ثَلًّا وثَلَلاً ، قال لبيد (٤) :
|
فصَلَقْنَا في مُرَادٍ صَلْقَةً |
|
وصُدَاءٍ أَلْحَقَتْهُم بالثَّلَل |
ويروى : « بالثِّلَل » بكسر الثاء : أي بأغنام يرعونها.
م
[ ثَمَ ] الشيءَ : أي رمَّه وأكله.
وثَمَ الشيءَ : أي جمعه.
وثَمَ الطعامَ : إِذا أكل جيده ورديئه.
__________________
(١) حديث ابن عمر أخرجه الترمذي في الحج ، باب : ما جاء في فضل التلبية والنحر ، رقم (٨٢٧) وابن ماجه في المناسك ، باب : ما يوجب الحج ، رقم (٢٨٩٦).
(٢) ديوانه صنعة ثعلب تحقيق قباوة ( ص ٩١ ) ، وفي روايته : « الأحلاف » بدل « عبساً ».
(٣) عجز بيت ورددون عزو في اللسان والتاج ( ثلل ).
(٤) ديوانه : (١٩٣) ، واللسان ( ثلل ).
![شمس العلوم [ ج ٢ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1368_shams-alolom-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
