القُطَاميّ (١) :
|
فإِنْ لَمْ تَبْتَئِرْ رُشْداً قُرَيْشٌ |
|
فَلَيْسَ لِسَائِرِ النَّاسِ ابْتِئَارُ |
وابْتَأَرَ بؤرة : أي احتفر حفرة.
س
[ ابْتَأَسَ ] : يقال : لا تَبْتَئِسْ من كذا : أي لا تحزن ولا تشتك ، قال الله تعالى : ( فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ )(٢) ، قال يزيد ابن عبد المدان :
|
فَارِسُ الخَيْلِ إِذَا ما وَلْوَلَتْ |
|
رَنَّةُ الخَيْلِ بِصَوْتٍ مُبْتَئِسْ |
ويقال : ابْتَأَس من الشيء : إِذا كرهه ، قال حسان (٣) :
|
ما يَقْسِمِ اللهُ أَقْبَلْ غَيْرَ مُبْتَئِسٍ |
|
مِنْهُ وأَقْعَدْ كَرِيماً نَاعِمَ البالِ |
__________________
(١) ديوانه : (٨٤) ، وروايته : وفي التكملة ( أبر ) واللسان والتاج : ( أبر ، بأر ) : « إِذا لم تأتبر ...... الناس ائتبار » وائتبر مثل ابتأر ، وهما من ( ب أر ).
(٢) سورة هود : ١١ / ٣٦.
(٣) ديوانه : (١٤٧). ( بعده في ن : « آخر نصف السدس الأول. تجربة القلم أصلح الله شؤونه » ).
![شمس العلوم [ ج ١ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1366_shams-alolom-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
