فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ )(١) أي كفاية.
و
[ البَلَاء ] : الاسم من بلاه يبلوه : إِذا اختبره ، قال الله تعالى : ( إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ )(٢) أي الاختبار. وقيل : النّعمة ، من أَبْلَاه معروفاً.
والبَلَاء : الاسم من أَبْلَاه معروفاً.
ي
[ البَلَاء ] : لغة في البِلَى ، قال العجّاج (٣) :
والمَرْءُ يُبْلِيهِ بَلَاءَ السِّرْبالْ |
|
كَرُّ اللَّيَالي واخْتِلَافُ الأَحْوَالْ |
فَعِيل
غ
[ البَلِيغ ] ، بالغين معجمة : الرَّجُلُ الفصيح.
و، ي
[ بَلِيّ ] : قبيلة من اليمن من قضاعة (٤).
والنسبة إِليهم بَلَوِيّ. وهم ولد بَلِيّ بن عمرو بن الحافِ بن قضاعة ، قال المُثَلَّمُ بن قُرْطٍ البَلَوِيّ (٥) :
ألَمْ تَرَ أنَّ الحَيَّ كَانُوا بغِبْطَةٍ |
|
بِمَارِبَ إِذْ كانُوا يَحُلُّونَها مَعا |
بَلِيٌ وبَهْرَاءٌ وخَوْلَانُ إِخْوَةٌ |
|
لِعَمْرِو بن حافٍ فَرْعِ مَنْ قَدْ تَفَرَّعَا |
__________________
(١) سورة الأنبياء : ٢١ / ١٠٦.
(٢) سورة الصافات : ٣٧ / ١٠٦.
(٣) ديوانه ، ملحقات مستقلة ( ٢ / ٣٢٣ ).
(٤) انظر نسب بَلِيّ في النسب الكبير لابن الكلبي ( ٣ / ٤٣ ) وهي قبيلة كبيرة مهاجرة انتشرت على نطاق واسع من اليمن إِلى الحجاز فإِيلات فبلاد الشام وإِلى مصر وبلاد النوبة والحبشة. وفصل الهمداني في ذكر منازلهم في الصفة (٢٧٣) ، كما فصل ذلك كحالة في ( معجم قبائل العرب ) ( ١ / ١٠٤ ـ ١٠٧ ) وعدَّد أسماء القبائل التي تنتمي إِليها في هذا العصر ، ومما أفاده من البحوث الحديثة « أن بلي كانت في مصر في عهد ظهور النصرانية فيها وكانت منازلهم ما بين قصير وقنا » ص (١٠٥) وذكر « أنه كان عليهم الاعتماد في نقل التجارة الهندية قبل الإِسلام ص ( ١٠٥ ـ ١٠٦ ).
والأبياتِ التي ذكرها نشوان في أصل وحاشية الإِكليل ( ١ / ٢١٣ ) ونسبتها فيه إِلى ابن الأرقم البلوي ، كما أنها في معجم ياقوت ( مارب ) ( ٥ / ٣٧ ) مع زيادة بيت رابع ونسبها إِلى المثلم بن قرط البلوي كما جاء عند نشوان.