ي
[ أَبْغَيْتُه ] الشيءَ : أي أعنته على طلبه.
وأَبغاه المالُ : حمله على البغي.
التفعيل
ض
[ بَغَّضَ ] : التَّبْغِيض : نقيض التحبيب.
ل
[ بَغَّل ] : التَّبْغِيل : ضرب من السير بين العَنَق والهَمْلَجَة.
المُفاعلة
ض
[ بَاغَضَ ] : المُباغضة : نقيض المُوَادَّة.
ي
[ بَاغَى ] : يقال : المرأة تُبَاغِي : أي تُزَاني.
الافتعال
ي
[ ابْتَغَى ] : بمعنى بَغَى ، قال الله تعالى : ( يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللهِ )(١).
الانفعال
ي
[ انْبَغَى ] : يقال : ما يَنْبَغِي أن تفعل كذا : أي ما يصلح لك ذلك ، قال الله تعالى : ( وَما يَنْبَغِي لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً )(٢).
قال بعضهم (٣) : لم يأت عن العرب انْبَغَى ، ولا يسوغ أن ينطق به ، لأنه ليس من كلام العرب ، مثل يَذَرُ لا يقال في ماضيه وَذَرَ.
وقال بعضهم (٤) : يجوز أن يقال : بغيته فانبغى ، وهو من أفعال المطاوعة ، كما
__________________
(١) سورة المزمل : ٧٣ من الآية ٢٠.
(٢) سورة مريم : ١٩ / ٩٢.
(٣) انظر التاج ( بغى ).
(٤) وهم كثير من أهل اللغة ، انظر المقاييس ( ١ / ٢٧١ ـ ٢٧٢ ) والمجمل (١٣٠) ، والصحاح واللسان والتاج ( بغى ).