وتُزادُ النّونُ للتوكيد بالنون الخفيفةِ والثّقيلةِ ، نحو : لتَقُومَنْ ، ولتَقُومَنَّ.

وكلُّ كلمةٍ خماسيةٍ ثالثُها نونٌ فهي نونٌ زائدةٌ ، مثل : جَحَنْفَل ، وشَرَنْبَث (١). فإِن كانت النونُ غيرَ ثالثة في الكلِمةِ الخُماسّية فالنّون أصْل ، حتى يدُلَّ الدليلُ على زيادَتِها ، نحو : كَنَهْبَل (٢) ، مثاله : « فَنَعْلَل ». كذلك : قِنْفَخْر (٣) ، مثاله : « فِنْعَلّ » نونُه زائدَةٌ لقولهم : امرأةٌ قُفَاخِرِيَّة.

زيادة الهاء :

تُزادُ الهاءُ أولاً في : هِرْكَوْلَة (٤). قال الخليلُ : « إِن الهاء في هِرْكَوْلَة زائدة ، وهي : « هِفْعَوْلَة » ، وهي العظيمة الأوراك من النساء ، لأنها تركل في مِشْيَتِها ».

وتُزادُ في أُمَّهات ، والأصل : أُمّات.

وتُزادُ آخراً في قولهم : فِيمَهْ ، ولِمَهْ ، وعَلَامَهْ ، أي : فيمَ ، ولمَ ، وعلامَ ؛ وفي قولهم : ارْمِهْ ، واغْزُهْ ، واخْشَهْ ، أي ارْمِ ، واغْزُ ، واخْشَ.

__________________

(١) الجَحَنْفَل : الغليظ أو غليظ الشفتين. الشرنبث : القبيح الشديد غليظ الكفين.

(٢) الكَنَهْبَل ـ وبضم الباءُ أيضاً ـ : ضرب من الشجر.

(٣) القِنْفَخْرُ : السمين الضخم الناعم.

(٤) في اللسان اعتبر هاءها أصلية فأوردها في ( هركل ).