و [ فِعال ] ، بكسر الفاء
ط
[ البِساط ] : معروف ، قال الله تعالى : ( وَاللهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً )(١).
فَعِيل
ط
[ بَسِيط ] : مكان بَسِيطٌ : أي واسع.
ورجل بَسِيط الجسم والباع : أي طويل.
والبسيط : من حدود الشعر. وهو مثمّن من جزأين مكررين : سباعي وخماسي : مستفعلن فاعلن. وهو ستة أنواع ، وله ثلاث أعاريض وستة أضْرُبٍ : النوع الأول : عروضه مخبونة وضَرْبُه مخبون ، كقول زهير (٢) :
يا حَارِ لا أُرْمَيَنْ منكم بِدَاهِيةٍ |
|
لَمْ يَلْقَها سُوقَةٌ قَبْلِي ولا مَلِكُ |
والنوع الثاني : عروضه مخبونة وضَرْبُه مقطوع ، كقول جرير (٣) :
إِنَّ العُيُونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ |
|
قَتَلْنَنَا ثُمَّ لَمْ يُحْيِينَ قَتْلَانَا |
الثالث ، وهو أوّل المُخَلَّع. والمخلَّع أربعة أنواع. أوّلها عروضه مجزوءة وضربه مجزوء هُذال ، كقوله (٤) :
سَائِلْ سُلَيْمَى إِذا لاقَيْتَهَا |
|
هَلْ تُبْلَغَنْ بَلْدَةٌ إِلّا بِزَادْ |
الرابع : المجزوآن ، كقول الأسود بن يعفر (٥).
__________________
(١) سورة نوح : ٧١ / ١٩.
(٢) ديوانه (٥١).
(٣) ديوانه (٤٩٢).
(٤) البيت بلا نسبة أول ستة أبيات في مقدمة الشعر والشعراء (٣٥) ، ونسب بيت منها إِلى أبي مارِد الشيباني في الخَصَائص ( ١ / ٣٨ ).
(٥) هذا ما في الأصل ( س ) و ( لين ) وعند ( تس ) و ( الجرافى ) ، وفي بقية النسخ لم ينسب البيت ، وعُزِي البيت إِليه في اللسان ( خلع ) وإِلى المرقش فيه ( خلق ) ، وهو بلا نسبة في الحور العين (١١٣).