ي
[ بَارَاه ] : أي سابَقَه ، يقال : فلان يُبَاري الريحَ سماحةً.
وفلان يباري فلاناً : إِذا صنع مثلما صنع.
همزة
[ بارَأَ ] الكَرِيَ (١) ، مهموز : أي فارقه ودفع إِليه حقه.
الافتعال
د
[ ابْتَرَدَ ] : إِذا اغتسل بماء بارد.
ك
[ ابْتَرَكَ ] : الابتراك : السرعة.
ويقال : ابْتَرَكَتِ الدابة : أي انتحت في العَدْوِ على أحد شِقَّيها.
ويقال : ابْتَرَكَ : أي أَلقى بَرْكَه.
وابْتَرَكَ القومُ في الحرب : إذا جَثَوْا على الرُّكَب.
الانفعال
ي
[ انْبَرَى ] له : أي اعترض.
الاستفعال
همزة
[ اسْتَبْرَأَ ] : الاستبراءُ : إِنقاء الذكرَ عند البَوْل. واسْتَبْرَأَ الجارية. بحيضة ، مهموز.
وفي الحديث (٢) عن النبي عليهالسلام في السبايا : « لا تُوطَأُ حامِلٌ حتى تَضَعَ
__________________
(١) الكَرِيُّ : مُكْرِي الدَّواب.
(٢) الحديث بهذا اللفظ أخرجه أبو داود في النكاح ، باب : في وطء السبايا ، رقم ( ٢١٥٥ ، ٢١٥٧ ) ؛ وأحمد : ( ٣ / ٦٢ ) وغيرهما من طريق أبي سعيد مرفوعاً عنه ( صَلى الله عَليه وسلم ) في سبايا أوطاس وانظر البخاري : باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها ، وشرح ابن حجر عليه في فتح الباري : ( ٤ / ٤٢٣ ) وقارن مع البحر الزخار : ( ٣ / ١٣٨ ).