ش

[ البُرْشَة ] (١) : لون الأبرش ، بالشين معجمة.

ق

[ البُرْقَة ] : أرض غليظة ذات حجارة ورمل ، وجمعها بُرَقٌ.

ويقال : مضى فلان لبُرْقَتِه : أي لحاجته.

ولم يأت في هذا الباب فاء

ك

[ البُرْكَة ] : طائر أبيض من طير الماء ، قال زهير (٢) :

حَتَّى اسْتَغَاثَتْ بِماءٍ لارشاءَ لَهُ

مِنَ الأَباطِحِ في حَافَاتِهِ البُرَكُ (٣)

م

[ البُرْمَة ] : القِدْر ، والجميع : بِرَام.

هـ

[ بُرْهَة ] : يقال : مضت عليه بُرْهَةٌ من الدهر : أي زمان.

همزة

[ البُرْأَة ] ، مهموز : قُتْرة الصائد ، قال (٤) :

بِهِ بُرَأٌ مِثْلُ الفَسِيلِ المُكَمَّمِ

__________________

(١) والبرش والبُرشة : لون مختلف نقطه حمراء وأخرى سوداء أو غبراء ، والأبرش : الذي فيه ألوان وخِلط ، انظر المعاجم.

(٢) ديوانه (٥٠) ، واللسان ( برك ) وديوانه صنعة ثعلب تحقيق فخر الدين قباوة ط. دار الفكر ( ص ١٣٤ ).

(٣) البُرَك : جمع البُرْكة الطائر المذكور ، والبُرَك أيضا الضفادع ، ويروى في البيت البِرَك ـ بكسر ففتح ـ جمع البِرْكة الحوض المعروف للماء ، ولا وجه لذلك فالقطاة التي يصفها زهير فرت من صقر إِلى ماء ظاهر على وجه الأرض تقف على حافاته تلك الطيور. انظر اللسان ( برك ).

(٤) في ( لين ) وحدها : « قال الأعشى » وهو له في ديوانه (٣٤٧) ، وروايته : « بها » مكان « به » وكذلك في اللسان ( برأ ) ، وصدره :

فناوردها عيناً من السيف رية