[ البَدْرُ ] : معروف ، سمِّي بدْراً لتمامه وامتلائه. وكلُّ شيء تمَّ فهو بَدْرٌ. وقيل : سمِّي بدْراً لأنه يبادر الغروبَ قبل طلوع الشمس ، لأنهما يتراقبان.

وغلام بَدْرٌ : ممتلئ شباباً

وبَدْرٌ : اسم ماء معروف ، نُسب إِلى رجل يسمَّى بَدْراً. وفيه كانت وقعة بَدْر للنبي عليه‌السلام على المشركين ، قال الله تعالى : ( وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ )(١).

وبَدْر : من أسماء الرجال.

[ البَدْو ] : خلاف الحضر ، قال الله تعالى : ( وَجاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ )(٢).

همزة

[ البَدْء ] ، مهموز : السيّد يُبدأ به فيمن يُعَد ، قال (٣) :

تَرَى ثِنَانا إِذَا ما جاءَ بَدْأَهُمُ

وبَدْؤُهُم إِنْ أتَانَا كان ثُنيَانَا

والبَدْءُ : واحد البُدُوء ، وهي مفاصل الأصابع.

والبَدْءُ : خير نصيب في الجَزُور.

و [ فَعْلَة ] ، بالهاء

__________________

(١) سورة آل عمران : ٣ / ١٢٣.

(٢) سورة يوسف : ١٢ / ١٠٠.

(٣) البيت لأوس بن مغراء القريعي اللسان ( ثنى ) والمقاييس : ( ١ / ٢١٣ ).

٤٤٩