حيّ صهر عيسى بن زيد بن علي بن الحسين ، يقولون بإِمامة أبي بكر وعمر ، ويرون أن الإِمامة شورى تثبت بعقد رجلين من خيار المسلمين.

الزيادة

أُفَاعِل ، بضم الهمزة

ر

[ أُبَاتِر ] : رجل أُبَاتِرٌ : يبتر رحمه ، [ قال ](١).

على قَطْعِ ذِي القُرْبَى أَحَذُّ أُباتِرُ

مُفْعِل ، بضم الميم وكسر العين

ل

[ مُبْتِل ] : نخلة مُبْتِل : إِذا كانت قد انفردت عنها الصغيرة النابتة معها ، قال الهذلي (٢) :

ذلك ما دِينُكَ إِذْ قُرِّبَتْ

أَجْمَالُها كالبُكُرِ المُبْتِلِ

ويروى : ... جُنِّبَت أحمالُها ... والبُكُر : جمع بَكُور.

فَعُول

ل

[ البَتُول ] : قيل لمريم عليها‌السلام :

__________________

(١) ما بين المعقوفتين زدناها للسياق ، والشطر عجز بيت لأبي الرُّبَيْسِ المازني الذبياني ـ عباد بن طهمة ـ ، وهو في المقاييس ( ١ / ١٩٥ ) والبيت كاملاً في الصحاح واللسان والتاج ( بتر ، خنز ) ، وصدره في الصحاح :

لئيم نزت في أنفه خنزوانه

وفي اللسان والتاج :

شديد إكاء البطن ضب ضغينة

(٢) هو المتنخل الهذلي ـ مالك بن عويمر ـ ، ديوان الهذليين ( ٢ / ٣ ) وروايته : مكان ، وهو في المقاييس ( ١ / ٢٨٨ ) واللسان والتاج ( بتل ، بكر ).