الأفعال

فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها

د

[ آدَ ] الشيءُ أَيْداً : إِذا اشتد وقوي ، قال امرؤ القيس (١) :

فأَثَّتْ أَعَالِيهِ وآدَتْ أُصُولُه

ومالَ بقِنْوَانٍ مِنْ البُسْرِ أَحْمَرا

ض

[ آضَ ] أَيْضاً ، بضاد معجمة : إِذا رجع.

ومنه قولهم : قال أيضاً.

م

[ آمَت ] المرأة أَيْماً وأُيُوماً وأَيْمَةً : إِذا صارت أَيِّما ، قال (٢) :

فَرُحْنا وقَد آمَتْ نِسَاءٌ كَثِيرَةٌ

ونِسْوَةُ سَعْدٍ لَيْسَ فيهنَ أيِّمُ

يعني سعد بن أبي وقّاص يوم القادسية.

قال أبو بكر : ويقال في الدعاء على الرجل : ما لَه؟ آمَ وعَامَ! فـ « آمَ » : إِذا هلكت امرأته ، و « عامَ » : إِذا هلكت ماشيته.

ن

[ آنَ ] : يقال : آنَ لك أن تفعل كذا أيْناً : أي حان. وروي أن الحسن قرأ : ألم يَئِنْ للّذين آمنوا (٣) بكسر الهمزة وسكون النون على هذه اللغة.

__________________

(١) البيت بهذه الرواية في اللسان ( أيد ) وله روايات مختلفة في طبعات الديوان وغيرها ، انظر ديوانه (٤٤) ط. دار كرم.

(٢) البيت من بيتين في تاريخ الطبري ( ٣ / ٥٧٧ ) قيلا في يوم القادسية. قال : وقال رجل من المسلمين :

نقاتل حتى انزل الله نصره		وسعد بباب القادسية معصم
فأبنا وقد امت نساء كثيرة		ونسوة سعد ليس فيهن ايم

(٣) سورة الحديد : ٥٧ / ١٦ ، وقراءة الجمهور ( أَلَمْ يَأْنِ .. ) ، كما في فتح القدير ( ٥ / ١٦٨ ).