و [ فِعال ] بكسر الفاء
ر
[ إِطَار ] : كل شيء أحاط بشيء فهو له إِطارٌ ، مثل إِطار المنخل وإِطار الحافر.
ويقال : بنو فلان إِطَارٌ لبني فلان : إِذا حلُّوا حولَهم ، قال بِشْرٌ (١) :
وحَلَّ الحَيُّ حيُّ بني نُمَيْر |
|
قُراضِبَةً ونَحْنُ لهم إِطَارُ |
وفي حديث (٢) عمر بن عبد العزيز : « السنّة في قصّ الشارب : أن تَقُصَّه حتى يَبْدُوَ الإِطارُ »يعني ما شخص من طرف الشفة المحيط بالفم.
م
[ الإِطَامُ ] : لغة في الأُطَام ، وهو احتباس البطن.
فَعُول
م
[ الأَطُوم ] : سمكة في البحر
فعيل
ر
[ الأَطير ] : الذنْب ، يقال : أَخذني بأَطِير غيري.
و [ فَعيلة ] بالهاء
م
[ الأَطِيمة ] : موقد النار ، والجمع : الأَطَائمُ ، قال (٣) :
في مَوْطِنٍ ذَرِبِ الشَّبا وكَأَنَّما |
|
فِيهِ الرِّجَالُ على الأَطائِمِ واللَّظَى |
__________________
(١) هو بشر بن أبي خازم الأسدي ، ديوانه (٧١).
(٢) هو في النهاية : ( ١ / ٥٤ ) ( إِطار ).
(٣) الأفوه الأودي ، كما في اللسان ( أطم ، لظي ).