ي
[ أَرِيَ ] صدرُه من الضِّغْن. أي تمكّن به.
وأَرِيَتِ القِدر : لغة في أَرَتْ.
فعُل يفعُل ، بضم العين فيهما
ب
[ أَرُبَ ] : يقال : أَرُبَ إِرَبا ، فهو أَرِيبٌ : أي عاقل.
ض
[ أَرُضَ ] رجل أَرِيضٌ للخير : أي خليق له. وأرض أَرِيضة كذلك.
الزيادة
الإِفعال
ب
[ آرَبَ ] : يقال : آرَبَ على القوم : أي فاز وفلج ، قال لبيد (١) :
|
|
ونَفْسُ الفَتَى رَهْنٌ بقَمْرَةِ مُؤْرِبِ |
ض
[ آرَضَ ] : يقال : آرَضَه الله تعالى ، من الأَرْض ، وهو الزُّكام.
التفعيل
ب
[ أَرَّبْتُ ] الشيءَ : إِذا وَفَّرْتَه. وكلُّ موفَّر مُؤَرَّب. وفي الحديث (٢) : « أن النبي صَلى الله عَليه وسلم أُتي بكتفٍ مُؤَرَّبَةٍ فأَكلها وصلَّى ولم يتوضّأ ».
__________________
(١) ديوانه (٢٧) واللسان ( أرب ) ، وصدره :
قضيت لبانات وسليت حاجة
(٢) قوله « مؤربة » رواه البخاري في الوضوء ، باب : من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق رقم (٢٠٤) ومسلم في الحيض ، باب : نسخ الوضوء مما مست النار ، رقم (٣٥٤).