قائمة الکتاب
حوار بين الاستاذ المحاضر وأحد علماء السنّة
٩
البحث
البحث في منهج جديد لدراسة الفقه المقارن
٦٦/١٦ الصفحه ١٩ : : إنّ القوم كانوا يقولون برأيهم فيخطؤون ويصيبون ، وكان أبي لا يقول برأيه (٢).
وعن حبابة الوالبية ، عن
الصفحه ١١ : بارزين للإمام علي عليهالسلام
، كما لا نشك في أنّ لهذه الخصومة مردودها السلبي على اصول الدين الإسلامي
الصفحه ٢٥ : .
وقد يمكننا ان نضيف دعامة رابعة إليها
وهي أنّ النقل الآخر عن علي ـ الذي لا يقول به أهل البيت ـ نجده
الصفحه ٥٨ : علي فكراً وسياسة ، فعن الإمام الصادق انه قال : اتدري لم امرتم بالاخذ بخلاف ما تقول العامة ؟ فقلت : لا
الصفحه ٥٦ : لا يستوجب القتل ، بل ان ذلك يعتبر سوء سيرة لا احداثاً بينما الصحابة جوزوا قتله واحلو دمه ، والله
الصفحه ٢٩ : .
بلى إن اتباع أهل البيت كان لا يمكنهم
نشر علوم ائمتهم ـ وحتى انهم كانوا لا يقدرون على نشر فضائلهم
الصفحه ١٥ : أنّه كان يغسل رجليه ؟
قلت : هذا هو الاخر لا يمكن الاعتماد
عليه ؛ لأن موضوع المسـح على الخفين كان
الصفحه ٢٣ :
فكيف بمن ماتوا منهم
ـ وبعد قرون من الزمن ـ ؟
أننا لا نستبعد ـ من أجل تقوية النهج
الحاكم ـ ان
الصفحه ٤٥ : الاعتماد على مرويات هؤلاء الصحابة لتكون شاهدة على غيرنا ، وأنّ هذا الغير لا يمكنه إلاّ أن يعترف بمصداقية
الصفحه ٣٨ : خلف
من لا يجهر (٣).
وعن السجاد قوله : اجتمعنا ولد فاطمة
على ذلك (٤).
وعن ابن عباس ان رسول الله كان
الصفحه ٦٦ :
يكون لو قرأت السورة
بدون البسملة ، كما فعل بعض الصحابة والمنقول عن الرسول.
قلت : لا ، بل اني
الصفحه ٢١ : لوجود ما يؤيدنا في مرويات واقوال الصحابة والتابعين المعتبرة عندهم ، وانا يمكننا أن نوثق فقهنا ومرواياتنا
الصفحه ٢٦ : ، وعدم اكل السمك الذي لا فلس له ، وامثالها تؤكد لنا وجود تحريف في الشريعة لا يقبله الطالبيون ، وإنك لو
الصفحه ٦٥ :
وعن الصادق قال : لا والله ماهم على شيء
ممّا جاء به رسول الله إلا استقبال الكعبة فقط (١).
وعن
الصفحه ١٠ :
إلى الجهات الاخرى
فيه.
فقال : لا مانع من ذلك.
فقلت له : من المعلوم ان الروايات
المحكية عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منهج جديد لدراسة الفقه المقارن
