الصفحه ٢٠ : للسمعاني : إنّ جعفر
الموسائي ـ نسبة إلى موسى بن جعفر ـ يقول : إنّا أهل بيت لا تقية عندنا في ثلاثة أشيا
الصفحه ٢٦ : مثل « حيّ على خير العمل » أو الجهر « ببسم الله الرحمٰن الرحيم » في الصلاة ، أو الجمع بين الصلاتين
الصفحه ٤٢ : لكتاب « وضوء النبي » فأني فكرت في الطريقة التي يمكننا ان نوفّق فيها بين فقه الإمامية وفقه العامة ، رغم
الصفحه ٤٩ :
مرويات هؤلاء ما
يدعم الفقه الإمامي ، لا اقولها بضرس قاطع ، بل اطرحه كاحتمال يمكن الاستفاده منه في
الصفحه ٦٥ : تركناها عمداً ، يكبر كلما خفض وكلما رفع وكلما سجد.
فاذا كانت صلاة علي بن أبي طالب في ذلك
الزمان تذكر
الصفحه ٦٩ :
آيتين ، قلت : نحن
عندنا لا يجزي بعد الحمد إلا سورة كاملة ، ونحن نقرأ في صلاتنا السور الصغار
الصفحه ١٤ : مالك في البسملة (٦)
وغيرها من الفروع الفقهية ، وكذا عن عبدالله بن عباس في اكثر المسائل الفقهية ، وهكذا
الصفحه ٤٥ :
بلى ، اني بجردي الاولي لمرو يات بعض
هؤلاء الصحابة مع مرويات أهل البيت قد تولدت في نفسي قناعة
الصفحه ٥٨ : لا نكتفي في بحوثنا بما قالت به الشافعية أو المالكية أو غيرهما ، بل علينا الخروج برؤية وحدودية توثق
الصفحه ٦١ :
يعذر الاخرين.
وأختم كلامي كما بدأته بواقعة حدثت لي
مع احد علماء أهل السنّة والجماعة في مدينة
الصفحه ٧٢ : الله ، وكذا يمكنني ان اتعرف على حج رسول الله ، وهل الخمس واجب وامثالها ولي دراسات مقارنة اخرى في هذا
الصفحه ٧٣ : .
٢
ـ أحكام القرآن : للجصاص ، أحمد بن
علي الرازي ، أبي بكر ( ت ٣٧٠ ) ، دار الفكر ، بيروت.
٣
ـ الارشاد في
الصفحه ٧٥ : الفداء ( ت ٧٧٤ ).
١٦
ـ بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع :
للكاساني ، أبو بكر بن مسعود ( ت ٥٨٧
الصفحه ٧٨ :
ـ زاد المعاد في هدي خير العبا :
للجوزي ، أبي عبدالله بن القيم ( ت ٧٥١ ) ، صحح بإشراف : حسن محمد المسعودي
الصفحه ٨٣ :
موسى بن بابويه
القمي ( ت ٣٨١ ) تحقيق : علي اكبر الغفاري ، منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية