Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
منع تدوين الحديث
منع تدوين الحديث
قائمة الکتاب
مقدمة الناشر
٥
السبب الأوّل ما نقل عن الخليفة أبي بكر
٧
السبب الثاني ما نقل عن الخليفة عمر بن الخطاب
٢١
السبب الثالث ما ذهب إليه ابن قتيبة وابن حجر
٣٥
السبب الرابع ما ذهب إليه السمعاني والقاضي عياض
٣٧
السبب الخامس ما ذهب إليه الخطيب البغدادي وابن عبدالبر
٣٩
السبب السادس ما ذهب إليه بعض المستشرقين
٤١
السبب السابع ما ذهب إليه غالب كتّاب الشيعة
٤٣
مراحل المنع
٤٧
السبب الثامن بيان ما توصلنا إليه
٥٧
خاتمة المطاف
٦٥
البحث
البحث في منع تدوين الحديث
١٤
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ٥٤ :
علّل
به
الشيخان في المنع ، وما علّله
به
الآخرون من الكتّاب ، شيعةً وسنّة ، مستشرقين ومسلمين
الصفحه ٤٩ :
الله إلاّ فيما يعمل
به
) أو (كرهت أن يكون الحديث عن رسول الله ظاهراً ) و ... ٤ ـ جمع عمر مدوّنات
الصفحه ٨ :
رجل قد ائتمنته ووثقت [
به
] ولم يكن كما حدثني فأكون قد نقلت ذلك (١). ثانيهما : وهو من مراسيل ابن
الصفحه ١٢ :
وانك قد وقفت في النص الثاني على منع الخليفة الصحابة من التحديث خوفاً من الاختلاف ، فكيف
به
لا يخاف
الصفحه ١٣ :
في أي قسم يقع ، وللمخبر بالخبر أن يعمل
به
أو لا يعمل ، وفقاً لما يفرضه عليه الدين. وإما أن يدعو
الصفحه ١٥ :
نهيا عنه فصار مكروهاً ، والخليفة عمر بن عبدالعزيز أمر
به
فصار محبذاً ، فترى الأمر يختلف عندهم
الصفحه ١٦ :
التحدث بأي شيء عن رسول الله ، أي أنّه يريد الاكتفاء بالقرآن ، وهو ما صرح
به
بالفعل بقوله : ( بيننا وبينكم
الصفحه ٥٣ :
من تهرّب من التعبّد بنصوص السنّة وجعل العمل في دائرة أوسع وهو القرآن الكريم الذي يعتقد
به
الجميع
الصفحه ٦٥ :
وعدم إحاطتهما بجميع أحاديث رسول الله ، إذ قلنا بأنّ مقام الخلافة يستوجب العلم بما حكم
به
رسول الله
الصفحه ٦٦ :
أنهما نهيا عن التحديث عن رسول الله إلاّ بما عمل
به
على عهد الشيخين. وأما المرحلة الثالثة : فهي مرحلة
الصفحه ٧٠ :
وما منيت
به
من تحريفات ، تعرف كل شيء وتتجلى لك صورة الأمر وبشكل آخر. وهناك نتائج توصلنا إليها في
الصفحه ٧١ :
ويذرون ما يأتي
به
صلىاللهعليهوآله. ب ـ تطبيق الخليفة الثاني أوسع الأبواب لتطبيق اجتهاداته وآرائه كما
الصفحه ٧٥ :
بن أبي طالب في محلّ يساوى
به
سائر الناس. د ـ نسبة جلّ الآراء الفقهيّة الناتجة عن المنع إلى
الصفحه ٧٦ :
والأخذ
به
وفرضه على المسلمين ، وترك ما لا يعجبهم ، وسهّل على الانتهازيّين طرق التمحّل والاستدلال انتظارا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
منع تدوين الحديث
منع تدوين الحديث
المؤلف :
السيد علي الشهرستاني
الموضوع :
الحديث وعلومه
الناشر :
منشورات دليل ما
الصفحات :
79
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك