الصفحه ٧١ : بلغ به الأمر إلى التنقيص المستمر من آل محمد عليهمالسلام
باعتبارهم المعتمد عليهم عند الشيعة. وقد التفت
الصفحه ٨٢ : بطن الوادي فقيل له إنك ببطحاء مباركة.
وفي مصابيح البغوي (٢)
، قال :
قال القاسم بن محمّد : دخلت
الصفحه ٨٣ : ) (٣).
والأمثلة في القرآن علىٰ ذلك
كثيرة.
الطباطبائي
يرد
نورد هنا قول العلّامة السيد محمد حسين
الطباطبائي في
الصفحه ٨٥ : ارتد عن
______________
(١) محمد حسين
الطباطبائي. الميزان : ٢٠ / ٦.
(٢) اتقان السيوطي : ١
/ ٣١.
الصفحه ٩٦ : :
______________
(١) انظر : ابن قتيبة
الإمامة والسياسة ص ٩ ـ شركة مكتبة ومطبعة ومصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر محمد محمود
الصفحه ١٠٠ : أبي بكر إلّا خشية أن يعود الناس عن دين محمد وذلك بعد مرور ستة أشهر وهو يبايع يذكر بأحقيته في الحكم
الصفحه ١٠٤ : القهر والقمع السلطاني الذي عاشته ، والذي سخر علماءه للوقوف في وجه هذا المد المحمدي الأصيل وذلك بالتشكيك
الصفحه ١٠٧ : الإلهية ، والتربية المحمدية والفطرة الأصيلة التي منحها الباري إياه ، حتىٰ أصبح فريد زمانه في الجهاد فكان
الصفحه ١١٣ :
تفضيل الزهراء للامام شرف الدين عن آية التطهير الشيخ محمد مهدي الآصفي ص ٦٦.
الصفحه ١١٧ : ، وصهيب ، وزيد ابن ثابت ومحمد بن أبي مسلمة ، وسلمة بن سلامة بن رقش ، واسامة بن زيد (١)
ونفي الإجماع هو
الصفحه ١٢٢ : الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا
وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ )
(١).
فقام محمد بن طلحة فأتاهما ولم يعد إليه
الصفحه ١٢٨ : وبرغماتيتها
______________
(١) فتح الملك العلىٰ
بصحة حديث باب مدينة العلم علي للعلامة أحمد بن محمد الصديق
الصفحه ١٢٩ :
في التعامل مع
الأحداث.
ونورد هنا كلاماً مختصراً للعلامة أحمد
بن محمد بن الصديق
الصفحه ١٤٦ : حدث تكلم عنه القرآن او الحديث (١)
; ودليل ذلك هو الدعوة الاولىٰ للرسالة المحمدية وبالخصوص نزول قوله
الصفحه ١٥٤ : النجاح ـ يقوم بالدعوة لعلي فينشر مذهب الوصاية أي أن علياً وصي محمد كما أن لكل نبي وصياً ، وأن علي