الصفحه ١٨٣ :
فاطمة عليهاالسلام ، بحيث تخلفوا عن
بيعة أبي بكر وهم قوم من المهاجرين والأنصار ، ومالوا مع علي
الصفحه ١٩٤ :
الدؤلي بتكليف من
أمير المؤمنين علي عليهالسلام.
وكان أبو الاسود الدؤلي من التابعين
الصفحه ٢٣٩ : ؟ موتوا علىٰ ما مات عليه النبي. ثم استقبل القوم فقاتل حتىٰ قتل ، فوجد به سبعون ضربة وطعنة وما عرفته إلّا
الصفحه ٢٤١ : كتاب الله وعترتي ، وأنه لم يؤمر عليه أمير قط ، وقد امرت الامراء علىٰ غيره (١).
يبقىٰ هذا عرض مختصر
الصفحه ٢٤٤ : يكون معاوية بن أبي سفيان أحد الاثني عشرة وهو الآمر بسب الإمام علي علىٰ المنابر والرسول جعل حب علي من
الصفحه ١٠ : على المادة ، فترفع هذه الأخيرة مستوى نوعية وقدرة المعرفة المادية.
وقد نعلن واقعية هذه الحقيقة إذا
الصفحه ٢٤ :
ودليلاً علىٰ أن
في التاريخ أحداث مجهولة بفعل جهل المؤرخ لها وعدم اطلاعه عليها ، أو بفعل تجاهلها
الصفحه ٣٠ : العربي قتلته السياسة ، فإن القراءة التاريخية الحداثية غلب عليها الطابع الايديولوجي ، وأصبحت المادة
الصفحه ٤١ : أصبح الكل يتجرأ عليه ، وعلىٰ نقاشه وطرحه بشكل يخالف مكانته داخل الشريعة والتي هي المؤطر لأي فعل.
أما
الصفحه ٤٧ : : « وأما علي رضياللهعنه فخلافته صحيحة بالإجماع وكان هو الخليفة في وقته لا خلافة لغيره ، وأما معاوية
الصفحه ٤٩ : يتمثّل بأحقيّة الإمام علي عليهالسلام ومشروعية حربه ضد الخارجين عن طاعته وضلال من وقف بوجهه.
إن عقل
الصفحه ٥١ : أقانيم لا تتحول ولا تتبدل وثم يقول هذا ما وجدنا عليه آباءنا ؟
إن للعقل أهمية تجعله مسؤولا عن تثبيت
هذه
الصفحه ٥٦ :
عملية الهدم ، وهو ما
أطلق عليه د. حسن حنفي تثوير التاريخ من أجل ثورة حقيقية لهذه
الصفحه ٧٣ :
عباس يقول : أعطي علي
تسعة أعشار العلم وإنه لأعلمهم بالعشر الباقي (١)
من هنا يضمحل
الصفحه ٧٤ : كان في مكائد الحرب علماً أن المقتول هذه المرة هو الحسن بن علي عليهالسلام
وحبيب رسول الله