قائمة الکتاب
الشيعة والتاريخ
١٨١
البحث
البحث في تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة
٢٢٩/١٦٦ الصفحه ٢٩ : داخله من معطيات ; أي أن خصوبة هذه المادة التاريخية جعلت كل المدارس تطمع لقرائتها وتحويرها بالشكل الذي
الصفحه ٣٢ : والقراءة الصريحة.
يظهر لنا إذن علىٰ أن الذاتية
والأنا رغم تغيّر الزمان والمكان فإنها تبقىٰ حاضرة بفعلها
الصفحه ٤٠ : الشيء الذي يؤثر حتماً علىٰ عقيدة المجتمع.
وكما عرفنا سابقاً أن التاريخ يشمل كذلك
المنتوج الثقافي
الصفحه ٤٥ : وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم
بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ
الصفحه ٤٧ : عنهم » (١).
بقراءتنا لنص التعليق نجد إن الإمام علي
عليهالسلام
خليفة شرعي للأمة ، وأما معاوية فهو من
الصفحه ٥٥ : الحقائق والتي هي متطلبات آنية عبر عملية الهدم التاريخي ، او ما يمكن الاصطلاح عليه (cotabolisme
historique
الصفحه ٥٦ : الماضي فقط وبقائها كشيء لا قيمة له بل انه يستطيع أيضاً أن يلقي علينا ظلاً ساماً.
فهناك أفكار لم ندع
الصفحه ٦١ :
وهنا كذلك تدخل اعتبارات كثيرة ، فنجد
أنه يرفض روايات الوضاعين التي قد تمس ببعض شخصيات هذا التاريخ
الصفحه ٦٨ : النجباء لابن تيمية ومن المدافعين عنه ، والحاملين المخلصين لأفكاره. فلا جرم إذن أن تكون هذه الأفكار هي
الصفحه ٧٦ : الحسين عليهالسلام
ولكن الغريب أن نجد إنساناً غربياً يفهم هذه الأبعاد العظمىٰ للثورة الحسينية ولا يفهمها
الصفحه ٨٣ : تفسيره الميزان وهو يبرهن علىٰ مدنية هذه الآية ، فانه يقول :
الذي يعطيه سياق السورة أنها تصف يوم
القيامة
الصفحه ٩٤ : يفتريه كثير من جهلة الشيعة والقصاص الأغبياء ، من أنه أوصىٰ إلىٰ علي بالخلافة فكذب وافتراء عظيم يلزم منه
الصفحه ٩٨ : عدم قبوله للبيعة لها أولاً دلالة حول مصداقيتها وثانياً أنّها تفنّد القول بالاجماع والذي حكى عنه
الصفحه ١١١ : وتسيره لأُمور الدولة ، لكن لم يسمح أحد لنفسه بأن يتجاوز الخط الأحمر ويعلن بصراحة أن أخا رسول الله ليس من
الصفحه ١١٣ : رحمهالله :
وقد اجمعت كلمة أهل القبلة من أهل
المذاهب كلها علىٰ أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم
لما نزل الوصي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة
