قائمة الکتاب
مقدمة المؤلّف
٩
البحث
البحث في تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة
٢٣٨/٦١ الصفحه ٢٢٧ : لا تكون لازمة إلّا إذا كان لها رصيدها الإلهي وحجيتها. إذن فأين حجية بيعة القوم (١).
إذن يتضح لنا من
الصفحه ٩ :
والسلام علىٰ سيّدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
هل نكون متطرفين فنعلن أنه لا علم إلّا
علم التاريخ
الصفحه ١٢٣ :
فرض امره بقوة السيف
، في حين كان الإمام عليهالسلام
لا يحب سفك الدماء وكان يحب معالجة الأشيا
الصفحه ٦٨ :
ابن
كثير وابن تيمية وجهان لعملة واحدة
لقد أسلفنا سابقاً بأنّ ابن كثير كان من
التلاميذ
الصفحه ٢٢١ : . يبقى إذن لدينا الآيتين الثانية والثالثة وإن النظر إلىٰ الآيتين يتم من وجهين الدلالة المعنوية الناتجة عن
الصفحه ٢٦٢ : استطاع أن يحفظ
ويطيل عمر خلية لسنوات ، فهل لا يستطيع الله أن يفعل بمن هو مكون من هذه الخلايا ـ أي الإنسان
الصفحه ٧٤ : كانت بعد الصلح وبهذا يصبح لا مبرر لهذا العمل الشنيع والذي لم يحرك له شيخنا الجليل ساكناً.
والأشنع من
الصفحه ٦٤ : السياسية القائمة آنذاك.
وبحيث لا يغفل عن بالنا وعلىٰ غير
ما ذهب إليه جموع من الناس في أن ابن كثير وإن لم
الصفحه ١٥٢ :
بقين من صفر سنة احدىٰ
عشرة للهجرة ، فلما كان من الغد دعا أسامة فقال له : سر إلىٰ
الصفحه ١٥٥ : أحاديث الولاية ، من جانبي قد يلاحظ نوع من التعصب ، لكن أظن أنني أتحدث عن وقائع ثابتة ولا أحاول نفيها أو
الصفحه ٢٢٤ : رهطا ، وقد دفت دافة من قومكم ، فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا ، وأن يخصوننا من الامر » (١)
وهذا
الصفحه ٩٨ :
في المسجد قولاً لا
مجال له من الصحة وإنما يأتي من بعد الخلاف والزام المخالفين
الصفحه ١١١ : طالب من آل البيت ، لأن الوصول إلىٰ هذه النتيجة هو من قبيل الحمق والجنون العلمي. فزعيم آل البيت لا يناقش
الصفحه ١٤٦ :
علماً أن تلك الحادثة
حددت النيات المبيتة ، وتلمس هذه النيات من خلال الدراسة الموضوعية للنص
الصفحه ٢٤٣ :
من هم هؤلاء الاثنى
عشرة ؟
لقد وقف علماء أهل العامة عند هذه
الحقيقة المرة فراحوا يؤولونها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة
