الصفحه ١١١ :
عنده من قوة
علىٰ آل البيت وعلىٰ رأسهم امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهالسلام
الصفحه ١١٦ :
قول حد ابن كثير
وتفترق ثلاث فرق وكل فرقة تريد صاحبها (١).
لكن إذا تسائلنا من
الصفحه ١٤٦ :
علماً أن تلك الحادثة
حددت النيات المبيتة ، وتلمس هذه النيات من خلال الدراسة الموضوعية للنص
الصفحه ١٦٠ :
فهذه اقوال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من كتب أهل السنة ، وليست افترا
الصفحه ١٧١ : تجد لها طريقاً إلىٰ الواقع لكن كاتبنا أوجد لها طريقاً في مقابل التخلص من الأفكار الدخيلة حسب زعمه
الصفحه ١٨٥ :
بالفشل سنة ٦٥ وكان
قائد الحركة يلقّب بشيخ الشيعة (١).
والأغرب من ذلك هو نسبة التشيّع
الصفحه ٢١٢ :
هو نتيجة التعاقد بين
أفراد المجتمع وتسليم الرقاب وكل السلطات له ، والهدف منه هو الحفاظ علىٰ
الصفحه ٢٤٣ :
من هم هؤلاء الاثنى
عشرة ؟
لقد وقف علماء أهل العامة عند هذه
الحقيقة المرة فراحوا يؤولونها
الصفحه ١٧ : الذات صحبة دعاة التأصيل ، ويعلم أن نطاق التاريخ محدود بما هو رسمي وما تداولته الموسوعات القديمة من جانب
الصفحه ٤٠ : لأنها من اختصاص الكبار وقد قال الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
: ( بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني
الصفحه ٤٢ : التاريخ بكل
محتوياته وبدون استثناء ، فرأى أنه قابل للنقد والنظر فيه وذلك من أجل تخليصه من تلك الأسطورية
الصفحه ٥١ : المسلمات إذا لامست الحقيقة وبذلك يتحقق الايمان الكلي او بإسقاط هذه الاوهام إذا كانت علىٰ غير ذلك من الصراحة
الصفحه ٦١ : ـ من قبيل حماد بن عمرو أبي اسماعيل الناصبي وسلام بن مسلم لا لشيء إلّا لأن مروياتهم تخص بالتقديس علي ابن
الصفحه ٦٥ :
معتمدين علىٰ دلائل
الامور ، إذ هي أشد تثبيتاً من شهادات الرجال ، وهذا يرتبط بأعلمية المؤرخ
الصفحه ٧٦ :
الحسين عليهالسلام لذهبت كل القيم
الإسلامية لأنه أول من فتح الثورة علىٰ الظلم