الصفحه ٣٩ : ووافق على امامة أبي بكر ، فما معنى هذه الخطب
والمناشدات والاحتجاجات التي صدرت منه (عليه السلام) خلال
الصفحه ١١٥ : والله ما كان أهله يصدون إلا عن رأيه ، فقلت : فما
منعه؟ قال : كان يكره أن يدعى عليه مخالفة أبي بكر ، وعمر
الصفحه ٧٢ : أكلم عمر حتى
ألقى الله.
* * *
قال : فلما بايع علي والزبير ، وهدأت
تلك الفورة ، مشى إليها أبو بكر
الصفحه ٧٥ : بباب رسول الله ، ورسول الله قد مات في تلك الساعة.
قال : فما كان أبي بكر وعمر يخاطبان
أسامة الى أن
الصفحه ٨٥ : : ان بايعتك لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة أبي بكر ، وعمر ، فقال
علي عليه السلام : طاقتي ومبلغ علمي
الصفحه ١٤٥ :
فادفني ليلا ولا تؤذنن بي أبا بكر وعمر ، قال : فلما اشتدت عليها اجتمع إليها نساء
من المهاجرين والأنصار
الصفحه ١١٦ : ، فسألته عن أبي بكر ، وعمر فقال : سأل جدي عبد الله بن الحسن بن الحسن عن
هذه المسألة ، فقال : كانت أمي صديقة
الصفحه ٩٢ : ، فقال عمر : اذهب عنك مغيرة
، ذهب ربعك.
ثم دعا نافعا فقال : علام تشهد؟ قال : على
مثل شهادة أبي بكرة
الصفحه ١٠٨ : كثير النوار ، قال : قلت لأبي
جعفر محمد بن علي عليه السلام : جعلني الله فداك ، أرأيت أبا بكر وعمر ، هل
الصفحه ٧١ : الخروج مع الامام علي (عليه السلام) فلم يشهد
الجمل ولا صفين ولاه عمر على صدقات جهينة ؛ وكان عند عمر معدا
الصفحه ٦٠ : ، ولا لغيرهما.
وكثر الناس على أبي بكر ، فبايعه معظم
المسلمين في ذلك اليوم ، واجتمعت بنو هاشم الى بيت
الصفحه ١٠٧ : ، عن محمد بن عمر ، عن أبي سلمة ، أن فاطمة طلبت فدك
من أبي بكر ، فقال : اني سمعت رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٦٥ : بن مخلد ، عن يحيى بن عمر ، قال : حدثني أبو جعفر الباقي ، قال : جاء اعرابي
الى أبي بكر على عهد رسول
الصفحه ٦٧ :
منبر أبي ، فقال أبو
بكر : صدقت ، والله إنه لمنبر أبيك لا منبر أبي ، فبعث علي الى أبي بكر ، انه
الصفحه ٤٩ : النعمان بن بشير.
فلما اجتمع الناس على أبي بكر ، قسم
قسما (٢) بين نساء
المهاجرين والأنصار ، فبعث الى