|
شرح ما يقع فيه التصحيف |
أبو احمد الحسن بن عبد الله العسكري : ٤٥٧ |
|
الصراط المستقيم |
البياضي الشيخ زين الدين ٣ : ٧ |
|
طبقات أعلام الشيعة |
٤٥ الشيخ آغا بزرك : ٢٨ |
|
الغدير |
الشيخ عبد الحسين الأميني ٨ : ٣٠١ |
|
فدك |
السيد محمد حسين القزويني : ١٤٦ |
|
الفهرست |
الشيخ الطوسي : ٣٠ |
|
قاموس الرجال |
الشيخ محمد تقي التستري ١ : ٣٥٥ ط ايران |
|
كشف الغمة |
أبو الفتح الاربلي ١ : ٤٧٩ ـ ٤٩٢ ط النجف |
|
المجالس السنية |
السيد الأمين ٢ : ٩٤ |
|
معالم العلماء |
رشد الدين ابن شهر اشوب : ١٨ ط ايران |
|
المعجم الصغير |
أبو القاسم الطبراني ١ : ٥٩ |
|
مقاتل الطالبيين |
أبو الفرج الاصفهاني : ١٧١ ، ١٨٨ ، ١٨٩ ، ١٩٠ ، ١٩١ |
|
ملكة اسلام |
الشيخ خليل كمره اي : لغته فارسية |
|
الموشح |
أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني : ٦٤١ ط مصر الفهرست |
|
النص والاجتهاد |
السيد عبد الحسين شرف الدين : ١٠٦ ط ١٣٨٦ |
|
هدية الأحباب |
الشيخ عباس القمي : ٣٥ ط النجف |
عقيدة الجوهري :
ما يتركه العالم والأديب ، على صفحة الوجود من اثر فكري وجهود علمي نثرا أو شعرا ، فإنه ترجمان عن اتجاهاته الدينية ، والاجتماعية ، والسياسية ، لان العالم أو الأديباو الناثر والشاعر ، يعكس معتقداته وأحاسيسه في أثره ، والتأليف مرآة صافية تعبر عما نحن بصدد التحدث فيه ، وبالكتاب نقف على ما في أعماق قلب مؤلفه من خواطر ، وعقائد ومبادئ ، وما هو عليه منها ، وعلى ضوء هذا المعيار الفكري ، نتوصل الى عقيدة الجوهري ... المبثوثة في خلال سطور كتابه ـ السقيفة وفدك ـ والمشعشعة على