الصفحه ١٤٦ : الله (ص) ادعت فدك وكانت في يدها ، وما كانت لتكذب على رسول الله (ص) مع
شهادة علي ، وام اليمن ، وأم سلمة
الصفحه ١٤٩ : حسن الصدر
جولة في دور الكتب
كوركيس عواد
خزانة الأدب
عبد القادر
الصفحه ١٥٠ : السحر
اليماني نسخة مخطوطة في مكتبتي
الخاصة
هدية العارفين
إسماعيل باشا البغداديّ
الصفحه ٥ :
وجميع ما نورده في هذا الفصل من كتاب
أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري. في
الصفحه ١٥ : بن زكريا الغلابي البصري ، امام أهل السير والآثار والتاريخ والأشعار.
وما جاء في الشذرات من تقييد
الصفحه ٢٣ : الى كشفها بنفسي فاذن له في ذلك. فلما أتاها
توقع ان يزوره أبو أحمد العسكري فلم يزره ، فكتب الصاحب إليه
الصفحه ٣٧ : إلا الدم ، فقال : فكلم عمرأبا بكر فقال : إن أبا سفيان قد
قدم وإنا لا نأمن شره ، فدفع له ما في يده
الصفحه ٥١ : الناس ، وقالوا : ليس عندنا معصية ولا خلاف في خير اجتمع عليه
الناس ، وانما اجتمعنا لنولف القرآن في مصحف
الصفحه ٥٩ : ، فامتنع من البيعة في ذلك اليوم وفيما بعده ، وأراد عمر أن
يكرهه عليها ، فأشير عليه ألا يفعل ، وانه لا يبايع
الصفحه ٧٣ : ، فقمت فمشيت الى جانبه فشبك أصابعه
في أصابعي ، ومشينا قليلا ، حتى إذا خلفنا البقيع قال لي : يا ابن العباس
الصفحه ٨١ : ، قالك ثم
خرجت من المدينة حتى انتهيت الى الكوفة فوجدت أهلها أيضا وقع بينهم شر ، ونشبوا في
الفتنة ، وردوا
الصفحه ٨٤ : الباب لا يشكون أنه يبايع
علي بن أبي طالب ، وكان هوى قريش كافة ما عدا بني هاشم في عثمان ، وهوى طائفة من
الصفحه ١٠٦ : بعده ، أن ارده على المسلمين ، قالت : أنت وما سمعت من
رسول الله صلى الله عليه وآله أعلم.
قلت : في هذا
الصفحه ١٠٧ : نفسه ، كما فهم من قوله في خطبته ، أن عبدا خيره الله بين
الدنيا وما عند ربه ، فاختار ما عند ربه ، فقال
الصفحه ١١٦ : موسى بن عبد الله
بن حسن بن الحسين ، ونحن راجعون من الحج في جماعة ، فسألناه عن مسائل. وكنت أحد من
سأله