الصفحه ٩٣ : ٤ : ١٠٩
، النهاية لابن الأثير ٣ : ٤٧٨. ( ثور )
(٣) آل عمران : ٩٧.
الصفحه ١٠٩ :
__________________
(١) آل عمران : ٧٥.
الصفحه ١٤٨ : « الّذي » و « التي » إذا كان تعريفهما للجنس ، و
__________________
(١) آل عمران : ٧٥.
(٢) نقله عنه
الصفحه ١٧٨ : : أحرمت كإحرام زيد ، وجوّزناه ، فإنه يصير محرما بعين ما أحرم به زيد من
حج أو عمرة ، تمتع أو غيره ، إن
الصفحه ١٨٣ : العمرة إذا أذن له السيد في دخول الحرم ، لما روي عن ابن عباس مرفوعا : «
لا يدخل أحد مكة إلا محرما
الصفحه ٢١٥ : .
__________________
(١) المبسوط ٦ : ٢٢٦
، قال : إذا حلف لا دخل على زيد بيتا ، فدخل على عمر بيتا وزيد في ذلك البيت. فإن
علمه هناك
الصفحه ٢٣٧ : العمرة (١)
فهل ذلك لأنه صادف طريقه ، أو لأنه سنة؟ وتظهر الفائدة في استحبابه لكل داخل.
ومنها : نزوله
الصفحه ٢٤٠ : ١ ، ٥ ، ٧ ، ٩.
(٤) آل عمران : ٣٩.
(٥) يوسف : ٧٢.
(٦) في « د » : ما
في.
(٧) يوسف : ٧٢.
(٨) البينة : ٥.
الصفحه ٣٤٥ : .
(٤) الشمس : ٤.
(٥) النساء : ٣.
(٦) التمهيد للأسنوي
: ٣٠٢.
(٧) التمهيد للأسنوي
: ٣٠٢.
(٨) آل عمران
الصفحه ٣٦٨ : أو الجعالة.
__________________
(١) آل عمران : ٩٦.
(٢) الدخان : ٣٤ ، ٣٥.
(٣) في « ح » زيادة
الصفحه ٣٨١ : أيضا على العموم ، على
__________________
(١) آل عمران : ١٥٦.
(٢) التوبة : ٩٢.
(٣) الجمعة : ١١
الصفحه ٤٠١ : هذه الجهات ، أي لإحرامهم.
__________________
(١) آل عمران : ٩٧.
(٢) أي : وبرواية
النصب
الصفحه ٤١٧ :
__________________
(١) كما في مغني
اللبيب ١ : ١٣٧ ، كتاب سيبويه ٤ : ٢١٧.
(٢) آل عمران : ٧٥.
(٣) يوسف : ٦٤.
الصفحه ٤١٨ : وصوت.
والبيت في ديوان الهذليين ١ : ٥١.
(٦) هذا البيت منسوب
إلى جميل بثينة ، وينسب إلى عمر بن أبي
الصفحه ٤١٩ : ، فما احترزوا عنه وفرّوا منه لم يتم معهم
مطلقا.
__________________
(١) آل عمران : ١٢٣
، القمر : ٣٤