الصفحه ٣٠ : وعشرين سنة حيث توفيت في عام ٢٠١ هـ.
وعلى كل تقدير لا يمكن أن يتصور عمرها
الشريف أقل من إثنين وعشرين
الصفحه ٨٠ : ( سلام الله عليها ) توفيت
في الثاني عشر من ربيع الثاني عام ٢٠١ هـ (٤).
ولكن هذا لا ينسجم مع ما نقله
الصفحه ١٢٤ : مسؤولية التبليغ في بلدهم ، وأخذهم إلى « قم » لدراسة العلوم الدينية.
وكان شاب من « أذربيجان » إسمه « حمزة
الصفحه ٣٤ :
وذكر النوبختي أنّ للإمام (عليه السلام)
ثلاثة وثلاثين ولداً : ثمانية عشر ذكراً وخمس عشرة بنتا
الصفحه ٦٩ : عشرة ألف نسمة
رجالاً ونساء (٢)
، يتجهون إلى طوس عن طريق شيراز ليحظوا برؤية الإمام (عليه السلام
الصفحه ٩٢ : الشفاعة بمفهومها الديني لا تكون
إلا وسيلةً إصلاحية تدعو إلى الخير وعدم اليأس من رحمة الله بارتكاب معصية قد
الصفحه ٧١ : القافلة
كالبرق ، وهدّت اركانهم ، وكيف لا؟ إنهم يسمعون خبر وفاة إمامهم (عليه السلام).
وكان ذلك سببا لتفرق
الصفحه ٣١ : وفاتها إثنتين وعشرين سنة ، ولكن
الأقرب أن عمرها كان اكثر من ذلك ، وخاصة إذا عرفنا أنها كبرى الفاطمتين أو
الصفحه ٢٩ : ) هي أختُ الإمام الرضا لأمّه ، فأمّهما واحدة ، وهي من قد عرفت فضلها
وعقلها ودينها.
وأبوها مثله كمثل
الصفحه ٧٨ :
منا وذلك لمصلحة لهم
، لكي لا يعرفوا بولايتنا ، ويحقنوا بذلك دماءهم وأموالهم.
وما أراد أحد
الصفحه ١١٦ :
وهؤلاء لاحظ لهم في الدين ولا ثواب ، إذ
هكذا رياضات تخالف جوهر الدين ، وإنما الرياضة الروحية
الصفحه ١٤٧ :
إبن الأثير : عز الدين أبو الحسن علي بن
أبي الكرم الشيباني.
تحقيق علي شيري ـ دار إحياء التراث
العربي
الصفحه ١٤٩ : الشيعة ـ بيروت ـ الطبعة
الأولى ١٤١١ هـ.
٥٠
ـ معجم البلدان
الحمودي : شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت
بن
الصفحه ٥١ :
(ا)
فقد أبيها
سنة
١٨٣ هجرية
شهر
رجب
اليوم
الخامس والعشرون (١)
في بغداد ، على الجسر وضعت
الصفحه ٧٣ :
(ب)
ركب السيدة يحاصر في « ساوة »
كانت هذه القافلة تضم إثنين وعشرين
علوياً ، وعلى رأسها السيدة