الصفحه ٥٥ : فلم يدع عليهن شيئا إلا
أخذه منهن حتى اقراطهن وخلاخيلهن واُزرهن ، وجميع ما كان في الدار من قليل وكثير
الصفحه ٦٩ : ) ، ويرفلوا
بأثواب البركة في جواره (٣).
ولما وصل خبر القافلة وهذا التجمع
الكبير إلى المأمون ، حشي على ملكه
الصفحه ٧٢ :
كان يلقب بـ « محمد
العابد » ، وتوفي ودفن في بقعته الشريفة من شيراز (١).
* * *
بعد أن عرفنا ما
الصفحه ٧٥ : المعصومين (عليهم
السلام) ـ الذين هم ملاذنا وملجأنا دائماً وفي كل شيء ـ نجد ثلاث روايات في سبب
هذه التسمية
الصفحه ٧٨ : ».
وكل ما ذكر في فضل « قم » وأهلها إنما
هو بشرطها وشروطها ، والحديث التالي يبين ذلك.
فقد روي عن الإمام
الصفحه ٨٧ :
٧ ـ يا فاطمة إشفعي لي في
الجنة
الصفحه ٩٦ : زارني أحد من أوليائي عارفاً بحقي
، الا شفعت فيه يوم القيامة » (٣).
٢ ـ مودة وإكرام ذرية الرسول الأكرم
الصفحه ١١٩ : السنيّة
في الأحاديث القدسية : ص ٣٦١.
(٢) المصدر السابق :
ص ٣٦١.
(٣) المصدر السابق :
ص ٣٦٣
الصفحه ١٢٠ : « كريمة أهل البيت » ـ فارسي ـ ، فقد ذكر فيها مائة من معاجزها وكراماتها
(عليها السلام).
الصفحه ١٢٦ : أهل بيت العصمة والطهارة
في « أذربيجان » (١).
__________________
(١) كريمة أهل البيت
، المعجزة رقم
الصفحه ١٢٧ :
١٠ ـ الشعراء في رحاب السيدة
المعصومة (عليها السلام)
الصفحه ١٣٥ :
زيارة
السيدة المعصومة (عليها السلام)
في بعض كتب الزيارات : حدّث علي بن
إبراهيم ، عن أبيه ، عن
الصفحه ١٤٢ : نينوى الحديثة ـ طهران.
١٥
ـ الجواهر السنيّة في الأحاديث القدسيّة
الحر العاملي : محمد بن الحسن بن علي
الصفحه ١٤٣ : في علم الكلام
المرتضى : علي بن الحسين ( ت ٤٣٦ هـ ).
مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة
المدرسين
الصفحه ١٤٦ : ء ـ بيروت ـ الطبعة الثانية
١٤٠٤ هـ ـ ١٩٨٤ م.
٣٥
ـ في سبيل موسوعة علمية
أحمد زكي.
دار الشروق ـ بيروت