جليل القدر فقيها
متكلّما له عظم شأن فى هذه الطّائفة ؛ قيل : انّه صنّف مائة وثمانين كتابا ؛ روى
عن أبى جعفر الثّاني وقيل : عن الرّضا أيضا عليهماالسلام ، وكان أبوه من أصحاب يونس (ره) ويعدّ من أصحاب الجواد عليهالسلام ، توفّى الفضل فى أيّام أبى محمّد العسكرىّ ؛ وقبره بنيشابور قرب فرسخ خارج البلد مشهور وقد زرته قال العلاّمة
: وترحّم عليه أبو محمّد ـ عليهالسلام ـ مرّتين وروى ثلاثا ولاء ونقل الكشّى عن الأئمّة ـ عليهمالسلام ـ مدحه ثمّ ذكر ما ينافيه وقد أجبنا عنه فى كتابنا الكبير ، وهذا الشّيخ أجلّ
من أن يغمز عليه فانّه رئيس طائفتنا رضى الله عنه ( انتهى ) ».
أقول
: يشير بما ذكره فى
أوس الى ما نقله هناك بهذه العبارة ( ج ١ ؛ ص ٥٢ ـ ٥٣ )
« أوس ب ؛ أوس بن
الحدثان النّضرىّ هو الّذي شهد مع المرأتين بأنّ رسول الله (ص) قال : لا أورّث ؛
فمنعوا فاطمة (ع) ميراثها من أبيها وسز ٦٩٤ وح يا ٩٨ أقول : قال الفضل بن شاذان فى كتاب الايضاح ( الى آخر ما قال ؛
فان شئت عبارته فانظر ص ٢٥٦ من الكتاب الحاضر ).
قد
ذكر أيضا المحدّث القمىّ (ره) ترجمته مبسوطة فى كتابه « تحفة الاحباب فى نوادر
آثار الاصحاب » ( انظر ص ٢٦٧ ـ ٢٦٩ ) وذكرها أيضا فى كتابه منتهى الآمال فى ترجمة
الامام الجواد (ع) ضمن ذكره عدّة من أعاظم أصحابه فى الفصل السابع من الفصول
المتعلّقة بترجمة الامام المشار إليه ( انظر ص ٣٠١ ـ ٣٠٢ من النسخة المطبوعة فى
المطبعة الاسلامية سنة ١٣٦٨ ه ).
قال ثقة
الاسلام الشّيخ آقابزرگ الطّهرانىّ ـ طاب ثراه ـ
فى كتاب
الذّريعة الى تصانيف الشّيعة
( ج ٢ ؛ ص
٤٩٠ ـ ٤٩١ ) :
« الايضاح فى
الرّدّ على سائر الفرق للشّيخ أبى محمّد الفضل بن شاذان بن الخليل